Xứ Hoa đào; Thành phố Hoa; thành phố ngàn thông; miền xứ lạnh; thành phố mù sương…Những tên gọi đã thành danh của thành phố Đà Lạt từ khi Đà Lạt chưa có 100 năm Yersin - Đà Lạt, chưa có Lễ Hội Hoa, Festival Hoa … Nay, Đà Lạt 115 năm Yersin - Đà Lạt …Người Đà Lạt nhớ, nhớ về Đà Lạt, nhớ về xứ hoa Đào, thành phố Hoa, thành phố ngàn thông…
1.Đà Lạt- Xứ Hoa Đào.Khi Đà Lạt kỷ niệm 100 năm Yersin - Đà Lạt, “Ngàn hoa” xuống đường, xuống phố. Đà Lạt ngập tràn Hoa. Rồi, Lễ hội Hoa ( nôm na quá), Festival Hoa ( cho Tây hơn và hiện đại, hội nhập hơn)..lúc đó, cây hoa Mai Anh Đào, dân Đà Lạt gọi nôm na là cây Hoa Mai được chính quyền thành phố thuê cả tỷ đồng để bứng về với những cây cao, thân to, thân nhỏ trồng lại quanh Hồ Xuân Hương và trên nhiều đường phố. Đến nay, lai rai hoa nở, nhiều cây vẫn trơ cành, xao xác lá nhưng màu Hoa Đào ngày xưa vẫn chưa như “thương hiệu”(!) đã có.
“Ngày xừa, ngày xưa” mỗi khi mùa Xuân về cả thành phố rực hồng màu hồng lụa của Hoa Mai Anh Đào trên khắp đường phố, từ trung tâm Hòa Bình, Hồ Xuân Hương lan tòa rộng ra trên nhiều con đường, đến những vùng ven TP. Mai Anh Đào nở hoa trên những đường phố và trong mỗi ngôi nhà, nhất là mỗi mùa xuân đến. Màu Hồng lụa của Hoa Mai Anh Đào xen màu Vàng của Mimosa trong màu xanh của ngàn thông với nhiều màu sắc áo len, áo khoát ngoài của người dân Đà Lạt, đẹp như những bông hoa của xứ ngàn hoa trong rừng hoa, thành phố Hoa….
“Ai lên xứ Hoa đào… ..” Tiếng hát của người khách lãng du lạc vào xứ Hoa Đào ngày nào bây giờ vẫn được hát lên, vang lên như để tiếc, để thương, để nhớ, để người Đà Lạt đi vào hoài niệm, mộng tưởng thành phố Hoa Đào ngày xưa, lạc lỏng trong xứ hoa Đào…ngày nay…Và có lẽ, như “mimosa từ đâu em tới…” nên cũng có người nhớ, tiếc cái “thương hiệu” xưa của Đà Lạt đã đi vào nghệ thuật, cuộc sống tâm hồn của người dân Đà Lạt và mọi miền đất nước; để “tiếp thị”, thu hút khách phương xa, trong nước và quốc tế nên Đảng, Nhà nước ta “làm lại”, “tút lại” cái “thương hiệu”, trồng lại những hàng cây hoa Mai trên những đường phố dốc Lê Đại Hành, công viên Ánh Sáng, rồi trồng lại những hàng cây hoa Mimosa đường Lê Hồng Phong ( Pasteur cũ)…như muốn trả lại màu hồng lụa Hoa Mai Anh Đào, màu vàng nhạt Mimosa; tổ chức các ngày Lễ hội Hoa, Festival Hoa… để mỗi cuối Đông, đón mùa xuân mới, tiếng hát “ Ai lên xứ Hoa đào…” tự ngày xửa, ngày xưa cất lên để người Đà Lạt và khách du đỡ chạnh lòng và tiếng hát mong sẽ không còn lạc lỏng giữa trời xanh của thành phố Đà Lạt “văn hóa - văn minh- hiện đại”….-Có tiếc, có biết, có còn hơn không!.
2.
Đà Lạt thành phố Hoa, xứ của ngàn hoa nên mỗi lẩn Lễ Hội “ngàn hoa” như kéo xuống đường. Hoa “xuống đường” như để thể hiện Đà Lạt là thành phố Ngàn Hoa hay hoa “xuống đường” để đòi quyền dân chủ, dân sinh của Hoa Người như ngày xưa nhân dân Đà Lạt đã xuống đường tranh đấu (!?) hay để sống lại trong mỗi tâm hồn con người Đà Lạt kỷ niệm về thành phố ngày xưa… Những Tháp Hoa, lề hoa ven đường được trồng theo luống; những chậu hoa diểu hành trong mùa lễ hội, chưng trước mỗi cửa hiệu, cửa hàng, tụ hội trước rạp Hòa Bình để mit-tinh hay ào ạt chạy về Công viên Hoa của “xứ sở ngàn hoa”. Hoa của Công viên Hoa Đà Lạt bây giờ nhiều chủng loại, nhiều màu sắc hơn xưa cùng với hoa của nhiều vùng đất nước về đứng như e thẹn, tất nhiên không cứng nhắc như những manơcanh và thu hút không ít khách thưởng lãm… Đó cũng là một kỳ công của Lãnh đạo Công viên và chính quyền thành phố cho Thành phố Hoa có đủ … “ ngàn hoa…”!
Ngày xưa ấy ( thì cũng lại chuyện ngày xưa !) Hoa không được chính quyền nhân dân “quan tâm” trồng và chăm dọc theo những con đường phố như bây giờ. (Có lẽ ngày nay, dân Đà Lạt giàu có hơn xưa nên mới có “ngân sách” để đầu tư trồng, chăm hoa theo công nghệ mới).Xưa, ngoài những Hoa Mai, Hoa mimosa trên những đường phố, trong mỗi nhà, mỗi biệt thự đều có vườn hoa. Dận lao động, nhà dù nghèo, trước nhà vẫn dành một ít đất để trồng hoa chứ không có đem Phong Lan, đem rừng về nhà để làm thành những chậu kiểng to, kiểng nhỏ chơi như ngày nay. Những bờ rào ven đường phố cũng là những dàn hoa - Hoa giấy,Thiên Lý, Tường vi, Kim Chi, Cẩm Tú Cầu…;nhà dân lao động nghèo với những hàng rào Dâm Bụt, Ngũ Sắc……Hoặc trồng những luống hoa như Hồng, Cúc, Glây dơn, Thược Dược…nhiều màu sắc…Tất cả, mỗi gia đình tự trồng và chăm sóc. Mỗi nhà mỗi vẻ. Người Đà Lạt yêu hoa, có vậy mới trồng hoa. Nếu kinh doanh thì những nhà kinh doanh trồng Hoa thành vườn để hoa về Sài gòn, đi khắp Miền Nam. Khách Du đi đâu cũng thấy hoa. Người Đà Lạt yêu Hoa, người Đà Lạt có tâm hồn Hoa bởi vậy mới xây dựng, giữ gìn cho thành phố của mình là Thành phố Hoa mà sắc màu hoa như ửng hồng trên đôi má người thiếu nữ, thắm trong tâm hồn, trái tim con người Đà Lạt, trên những đôi tay tài hoa để làm chủ, dựng xây thành phố. Con người biết yêu hoa, trồng hoa, chăm sóc cho hoa như tự vun trồng, chăm sóc cho chính tâm hồn, cuộc sống tâm linh của mình, cho thành phố của mình; yêu quý, giữ gìn đất trời Đà Lạt ngàn thông, ngàn hoa, thăng hoa cùng với nếp sống, tạo nên phong cách” hiền hòa, thanh lịch…”….Đà Lạt, người là Hoa của đất(!) nhưng bây giờ dường như chuyện …ngày xưa….
3. “Thành phố ngàn thông”; “Thành phố lạnh, “miền xứ lạnh”; “thành phố mù sương”... Thành phố ấy, tên gọi ấy, những cư dân tuổi trẻ Đà Lạt bây giờ và sau này có lẽ nghe …như chuyện cổ tích !...
“Ngày xửa, ngày xưa,”mới năm nào hơn 30 năm trước, rất nhiều con đường Đà Lạt là những “con đường hoa nắng”. Lãng mạn hơn, có những cặp tình nhân đặt những tên con đường theo tình cảm riêng của mình- “con đường tình yêu”; “con đường mang tên em”… nhưng “con đường hoa nắng” lại đặc trưng của Đà Lạt thành phố ngàn thông.
Đà lạt với địa hình đồi núi. Những ngọn đồi cao thoai thoải thông mọc thành rừng. Vì thành phố được xây dựng bởi Pháp nên Đà Lạt xưa những Dinh, Thự đều xây trên những ngọn đồi. Mỗi dinh thự nằm trên một ngọn đồi, ẩn hiện trong rừng thông và nhiều sắc hoa. Đứng trên đỉnh đồi nhìn xuống sương mù lãng đảng, những ngọn thông xanh ẩn hiện. Nhà dân cư có lô quy hoạch hẳn hoi, nằm trên những triền đồi hoặc dưới chân đồi trong những ngàn thông. Phố với những hàng cây xanh, đặc trưng với cây hoa Mai anh Đào.Những đường phố Đà Lạt chạy theo những ven đồi, hai bên đều là Thông. Thông đứng thành rừng. Đi trên những con đường Đà Lạt thông che như rợp bóng, ánh năng xiên lung linh trên con đường cảm giác như những hoa nắng bay bay. Con đường Hoa Nắng, những con đường gắn liền với tuổi trẻ-tình yêu, nhiều mơ mộng. Những con đường Võ Tánh ( nay là Bùi thị Xuân”; đường Cộng Hòa ( nay Lý Tự Trọng); Đường Bà Huyện Thanh Quan ven Hồ Xuân Hương; Nguyễn trường Tộ; Quang Trung, Trần Bình Trọng, Pasteur, Triệu Việt Vương…;nhiều nhiều, là những con đường hoa nắng mà tuổi học trò ai cũng đã từng đi qua phố để đến trường học cùng với những tà áo dài màu trắng, màu xanh da trời của những cô nữ sinh viên Đại học Đà Lạt, những nữ sinh Bùi thị Xuân, Bồ Đề, Việt Anh, Văn Học, Văn Khoa, Trí Đức…bay bay… Buổi sớm đi tên đường sương mù lan tỏa. Những hạt sương đọng trên mi mắt, trên tóc, trên mặt, trên quần áo. Những mùa vào đông lớp sương mù rơi theo những bước chân, đọng thành lớp băng mỏng trên áo, trên tóc, trên vai…Và, những đêm trăng, ai có nhớ! Đêm trăng Đồi Cù. Trăng đêm Đà Lạt.
“Đây phú thiêng liêng đã khởi đầu
Trời mơ trong cảnh thực huyền mơ
Trăng sao đắm đuối trong sương nhạt
Như đón từ xa một ý thơ
Ai hãy làm thinh chớ nói nhiều
Để nghe dưới nước đáy hồ reo
Để nghe tơ liểu run trong gió
Và để xem trời giải nghĩa yêu
Hàng thông lấp loáng đứng trong im
Cánh lá in như đã lặng chìm
Hư thực làm sao phân biệt được
Sông Ngân Hà nối giữa màn đêm
Cả trời say nhuộm một màu trăng
Và cả lòng tôi chẵng nói năng
Không một tiếng gì nghe động chạm
Dẫu là tiếng vỡ của sao băng.” ( Đà Lạt trăng mờ- Hàn Mạc Tử)
4.Thành phố Ngàn Thông nay Thông nào có còn! Thông không còn Đà Lạt có còn không?! Còn chứ! Thông vẫn còn đứng rải rác như những di tích của một thời mang tên gọi. Những vùng ven, ngày xưa là rừng thông ( là kim), rừng lá rộng nay đã thành những vườn Rau, vườn Hoa ( để gọi là thành phố hoa). Thành phố mở rộng hơn xưa và nhà mọc lên lớp lớp ken dày. Đà Lạt có những lô đất ở cả trung tâm thành phố ( Như thung lũng góc đường Đào Duy Từ -Yersin (Trần phú bây giờ ); Hàm Nghi; Ánh Sáng; vườn mít ( Nam kỳ khởi nghĩa ngày nay…) và nhiều nơi khác ngày xưa không ai dám xâm chiếm ( chứ không phải vì dân Đà Lạt ngày xưa quá ngu không biết chiếm đất ở phố, hay lấn đất những ngọn đồi để làm nhà. Thời ” người cày có ruộng, phế binh có nhà”( 1970) thì phế binh cũng chỉ dám làm nhà tạm nhưng không “yên hùng” như thời “cách mạng” ngày nay…!
“Đà Lạt Thành phố anh hùng” nên ngày nay “cán, chính, quân, dân” ta đã “xung phong” diệt đi cả ngàn quân nhà Thông của thành phố; “khai hoang” đất phố để làm nhà. Nhà là nhà chứ chẵng cần nhà trong rừng, rừng trong phố. Nhà thấp, nhà cao, nhà bé, nhà to, to đùng, sửng sửng, chểm chệ như những pháo đài, bức tường thành… .Nhà “hợp pháp” hẳn hoi”. Đúng cả quy hoạch và kiến trúc(!).. Cứ “lấn chiếm” rồi hợp thức hóa…Thành phố anh hùng bây giờ phát triển, đi lên thành phố “hiện đại”nên nhà nhà cao tầng “hiện đại” cũng mọc lên đẹp đến ghê sợ như khu nhà chen chân, bá vai đứng hàng hàng, lớp lớp ở dãy phố đường Thành Thái xưa, Nguyễn Chí Thanh nay…. Ngàn Thông, ngàn Hoa; Rừng Thông, rừng Hoa phần bị tiêu diệt, phần chạy tứ tán…nên bây giờ nhà nhà, khách sạn, cơ quan, nhà hàng …phải trang bị thêm quạt máy để điều hòa nhiệt độ cho có cảm giác như đang ở “miền xứ lạnh” ngày xưa. Những buổi trưa Hè nóng thì nóng nực. Những buổi sáng sương mù trở thành như loại “quý hiếm”, nếu nhớ thì cứ bâng khuâng tìm cảm giác trong phim ảnh xứ Hàn, Xứ Tàu, xứ Tây. Mỗi cuối đông, đón Xuân về, Đà Lạt Thành phố ngàn hoa rợp Hoa ở Chợ Đà Lạt. Những ngày Lễ Hội, Festival Hoa hoa lại “diểu hành”, xưống đường, xuống phố. Những con đường của xứ Hoa Đào xưa nay cũng rải rác điểm xuyết cho thành phố thêm đẹp cùng với những loài hoa Ban, hoa Móng Bò…màu trắng, màu tím, đỏ…từ vùng cao xứ Bắc tản về để cho Đà Lạt Thành phố trẻ của đất nước thống nhất cùng đi lên “văn minh, hiện đại ”. Đà Lạt thành phố ngàn thông, tên gọi nay còn như là kỷ niệm, sống chìm trong tâm tưởng của người Đà Lạt ” hiền hòa, thanh lịch, mến khách”… ngày xưa.
Thời đại mới, văn minh, tiến bộ, tiếc làm gì, hoài niêm làm gì(!)… nhưng dù sao người Đà Lạt - chủ nhân Đà Lạt ngày xưa vẫn một chút buồn vì những tên gọi ngày xưa nay cứ lại được nhắc đến, gọi tên làm người Đà Lạt…nhớ, nhớ sao chịu nổi…
Thứ Tư, 7 tháng 1, 2009
Chủ Nhật, 30 tháng 11, 2008
NHÌN THẲNG SỰ THẬT, CHÚ CUỘI, CÂY ĐA
I.
1. “ Nhìn thẳng vào sự thật, nói đúng sự thật” là một trong những khẩu hiệu có sức sống, trong thời kỳ khi cả nước bước vào “đổi mới”; “dân chủ hóa xã hội “ do đảng ta “khởi xướng và lãnh đạo”.! “ Nhìn thẳng vào sự thật, nói đúng sự thật” làm ngườI ta có cảm nhận, trước đó trong xã hộI ngườI ta không chịu nhìn vào sự thật, nói không đúng sự thật?; cả xã hộI đã nói dốI và đang nói dối; bệnh loạn thị, nói theo kiểu anh mù… sờ voi …đang lan tràn cả xã hội (?);
xã hội không có dân chủ nên cần phải “Dân chủ hóa”; và như vậy, trong xã hộI ta , thờI ấy, trùng trùng, điệp điệp độI ngũ các tầng lớp cán bộ, nhân dân ta đều là những ông “thầy bói”…mù (!); hoặc là, đã có bộ óc vĩ đại nào đó nằm trong cái đầu các giác quan đều có vấn đề !?.
“ Nhìn thẳng vào sự thật, nói đúng sự thật”(!), khẩu hiện ấy đã lan nhanh, rộng thành.. phong trào, nhưng là phong trào của tự bản thân nhân dân chứ không phải phong trào bao cấp, hành chánh để mà liệt kê, báo cáo thành tích (như 2 con Gà, 1 con Heo thành 4, 5 con heo, 8, 9, 10 con Gà; Còn sản xuất thì …nhiều vô kể, dư để, dư ăn..); nhân dân, cán bộ, trí thức, văn nghệ sỹ, nhà khoa học cảm thấy có trách nhiệm vớI xã hộI, đất nước; muốn thoát khỏI các “vòng kim cô”; không muốn làm con ngựa bị che mắt nên…phảI “luyện con mắt” trở lại cho tinh; môi, lưỡI phảI tập luyện để trở lại bình thường, không bị cứng hàm, cong queo cái lưỡi để nhìn cho đúng và nói cho đúng “sự thật”. Nhiều cái đầu bị kìm tỏa, trói bởI những cái “vòng kim cô” quá nặng nay được “cởI trói”, cái môi, cái lưỡi cũng dường như được “giảI phóng”, “tự do” nên… phải “sổ” ra những thứ đã chất chứa, dồn nén trong đầu, trong bụng.
“ Nhìn thẳng vào sự thật, nói đúng sự thật”(!) là nói cai hiện tạI “đang đổI mớI” còn cái lớp giả dốI, lừa bịp, thậm chí là những tộI ác đã che đậy, chôn sâu dướI những lớp tro tàn, đất lạnh…thì đừng khơi lên, moi lên làm gì. Sống trong hiện tạI, nhìn về tương lai để “nhìn” và “nói đúng sự thật”(!) nhưng nhiều ngườI trung thực, chân chính muốn công bằng vớI quá khứ, hiện tạI và cả tương lai, vớI cả nhân dân và lịch sử lạI cứ…thẳng đường đi tới. Đi, “dìu đắt nhau đi…”, đi tớI lại đụng cái “gốc đa”. “Gốc đa” mà sao như “gốc đá”, đụng phảI, nhiều ngườI bị sức đầu, mẻ trán, thậm chí “được ở nhà pha”; “an cư tại gia”…theo cái ba sáu !.
Sau đó, có lẽ người khởi xướng và lãnh đạo(…)sợ “ruồI muỗi” nó vào, vỡ đê, vỡ đập nên…”cửa mở” nay …khép lại !. “Nhìn, nói đúng sự thật”(!)…lại trở thành chuyện đời xưa . Nay cả nước ta đang đi trên “lề đường bên phải” rấr ư an toàn (!) nhưng trong cuộc sống nhân dân - muôn đời cũng vậy thôi - lúc nào cũng chỉ thấy sự thật và nói đúng sự thật nhưng lạI không biết nói ở đâu ….?! Còn “phong trào”( thường gắn liền với “hành động cách mạng”!), đối với nước ta, hình như đang là căn “bệnh” nan y. Cái gì cũng có thể trở thành phong trào, hầu như trong mọi lĩnh vực đời sống xã hội – Giáo dục, giao thông, cải cách hành…chính;” sống và làm việc theo hiến pháp và pháp luật ( hình như trước đây xã hộI ta sống, làm việc không tuân theo Hiến pháp, pháp luật?!…); Hoặc những nạn dịch: như ” lễ hộI”, Festival; Thi “Hoa hậu”; làm sân Golf; chạy dự án; chạy chức, chạy quyền; dịch “tiến sỹ”; dạy thêm học thêm…; Còn tham nhũng là quốc nạn; chống tham nhũng trên “lề đường bên phải” …thì khỏi nói. Cứ “bên lề đường bên phảI mà đi, mà chông( cho nó vững vàng). …Nhiều ngườI bi quan, cảm thấy như bệnh không còn thuốc chữa. Những nạn dịch ấy như từ trên trời lan …tràn đến …nhân dân. Nan dịch mà bị hành từ “Trời” rồi thì nhân dân …hết đường chạy !!
2. Đồng hành cùng vớI “ nhìn thẳng vào sự thật”, “dân” ta cũng rất ư là sướng sung, hạnh phúc khi được … “lấy làm gốc”! Trước không được làm gốc nay “lấy dân làm gốc” nhưng "gốc" đó có được mọc trên mặt đất hay trồng trong chậu kiểng?. BởI vậy, dân ta lại không chịu, cho rằng-” Dân là gốc” chứ không thể “lấy” dân, bỏ dân, vậy trước đó thì “lấy” gì làm “gốc” ?!…”Dân là gốc”, nhân dân rất ý thức đều đó nên cho đến nay vấn đề “dân chủ” vẫn tiếp tục như một phong trào, khi âm ỉ, lúc bùng cháy… trong mọi lĩnh vực cuộc sống xã hội. Dân “đòi” thì mặc dân. Xã hội ta từ khi “đổi mới” đến nay dân ta tiếp tục được ” lấy làm gốc” như vậy là quá…trọng, quá …sang rồI chứ còn đòi gì nữa!.(Nhưng trong cái bụng của dân lạI không yên.; nửa mừng, nửa lo, không biết mình đến lúc nào lại bị bỏ rơi lần nữa, “gốc” cũng không mà “ngọn” …cũng không!.)
3.“Lấy dân làm gốc” để thực hiện “dân chủ hóa xã hộI”, xây dựng “nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa”; “phát huy quyền dân chủ “ của nhân dân - “dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra” là một phương châm trong thực hiện dân chủ. Vậy thì cũng tốt. Trước đây “không được biết”, “không được bàn”, “không được kiểm tra”…chỉ dân làm” thôi nay thì có quyền dân chủ rồi và quyền ấy lại được “cụ thể, sáng tạo” hơn nữa, đó là “ thực hiện dân chủ “ tận” cơ sở lận với những quy chế thực hiện dân chủ cơ sở được ban hành bằng những Nghị định hẳn hoi ( và Hiến pháp cũng có quy định quyền rất “dân chủ” ấy ). Nhân dân, cán bộ công chức, công nhân lao động…tất cả đều được “thực hiện dân chủ tận cơ sở” còn dân chủ xã hội, quyền của người công dân thì …treo trong Hiến pháp như miếng bánh…dụ các ông chủ ..con nít già đầu còn thích bú …; và để làm bạn với thế giới…cho dzui. Những quyền Dân chủ ấy được …đảng cho!. Nhân dân Việt Nam ở thế kỷ 21 vẫn còn bé hơn cả chú bé làng Dóng Phù Đổng ngày xửa ngày xưa, 3 tuổi mà dám vụt lớn lên để đánh giặc Ân; đánh thắng rồi bay về trời chứ không thèm ở lại để thay quyền thiên tử của Vua Hùng!. Đúng là chú bé con…vô tư, vì dân, vì nước!
II. 1.Nhắc chú bé làng Dóng Phù Đổng vô tư ngày xưa tôi lại nhớ một chú bé cũng ngày xưa, 30 năm trước, lúc ấy được 7 tuổi( nay thì gần “tứ thập rồI) có làm bài thơ “Cây Đa”, đăng trên báo Thiếu niên Tiền phong, khoảng năm 1978. Bài thơ chỉ có 4 câu:
“ Cây Đa em mọc trên trời,
Che mắt bạn Cuội đang ngồI chăn trâu.
Rễ đa như một chòm râu,
Mênh mang gió thổi trên bầu trời xanh ”!.
Bài thơ trên tôi đọc và cảm thấy thích nên đã phổ nhạc. Tôi hay hát ca khúc này khi “chống càn”- hát để đáp ứng “yêu cầu” khi bị hát; hát cho nhanh chóng…vì ngắn. Hát hoài nên …cứ luôn nhớ -“Cây Đa em mọc trên trời…” chứ thực ra những ca khúc tự mình viết; viết xong, nhạc thì nhớ còn lời thì …cứ hay quên !
“Cây đa em mọc trên trời..”, sau này nhìn cuộc sống, xã hội, nhất là từ khi đất nước ta “đổi mới”, “dân chủ hóa xã hộI”; được phép “ nhìn thẳng vào sự thật…”; rồi, xây dựng nhà nước “của dân, do dân, vì dân”….tôi cảm thấy em bé ngày xưa hình như là đã “tiên tri”, dự báo thiếu “ tính đảng”(! ).…và lại, còn láo lếu nữa chứ, sao chỉ thấy mình chú Cuội mà không có chị Hằng? Chú Cuội ngồi chăn trâu dưới gốc cây đa mà cây đa lại “che mắt bạn cuộI” ( cũng may, không che miệng, che tai, tay chân vẫn tự do hát …karaoke); Lại còn nói, “rễ đa như một chòm râu?- Râu của ai đây?…(Thật là láo lếu!); Còn chị Hằng ở đâu ?…Chú bé hình như còn nhỏ quá và vô tư nữa, chẵng thèm quan tâm gì đến chị Hằng đang ngồi, nằm, đi đứng… ở chổ nào? Hay, chị Hằng không còn ở trên ấy?!
2.Cây đa, ở các đình làng xưa cây đa nào cũng “cổ thụ”, rể, lá xum xuê., tuổi cả trăm năm, ngàn năm sống với đất trời. Gốc rất bự, đứng rất vững chải. Cây mọc lên từ đất. Rễ dù có leo, có mọc đâu ở trên thân cành thì nó cũng cứ vươn xuống, bám vào đất, giữ đất, giữ làng, giữ nước. Nếu cây đa mà không có gốc rễ bám vào đất thì …làm sao nó có thể tồn tại với thời gian (?) vậy mà từ cái thời “xa xưa” ấy cây Đa mọc dưới đất cảm thấy như bị thấp bé hay sao ấy, nên lại thích …mọc ở trên trời !.Cây Đa, Chú CuộI ngày xưa muốn chứng tỏ rẳng có những cơ thể sống xã hội nó vẫn có thể tồn tại nhưng chẵng cần bám vào đất, hút nhựa sống từ đất nhưng nó vẫn phát triển đỏ tươi, phát triển ghê gớm… !.Cây đa ở đâu, Chú Cuội ở đó!. Có Chú Cuội thì có cây Đa, con Trâu, nhưng hình như còn có ai đó, còn cái gì đó nữa nên Chú Cuội không lo “quản” hay “quản” ở chổ nào đó mà chú bé con này không thấy nên bây giờ các đấng mày râu, nhìn, tìm…mỏi cả …tay, cả miệng, cả mắt mà chẵng thấy Chị Hằng đâu. Chị Hằng đi đâu?.Chú CuộI mê cái gì mà mê đắm thế?!
Cuội mê gì, dân gian chẵng quan tâm, Quan tâm chi cái Chú Cuội. Trâu cũng ở trên Trời rồi nên ruộng đất thế gian phảI quy hoạch, giải toả , làm dự án cả. Gốc Đa bự, cây Đa to …cũng nắm trên ấy tuốt nhưng thiên hạ dù sao vẫn thích…Chị Hằng thôi. Không có Chị Hằng xã hội thiếu…một nửa. Thiếu một nửa xã hộI (!)thì làm sao có xã hộI …bình thường. Chỉ có Chú CuộI thôi thì…xã hôi…nguy mất!. Nhưng, khổ nổi, bây giờ Chị Hằng ở đâu cũng không biết?. Cái thờI xa xưa mấy mươi năm trước mọi người cứ nghĩ rằng chị Hằng đang ở với Chú Cuội ở tít trên cao, chỉ có Bé Quang Dũng mớI 7 tuổi nên rất vô tư mới …phát hiện …-không thấy chị Hằng đâu cả! . Nay, những trang nam nhi hảo hán, bạn hữu của Lục Vân Tiên… có thấy chị Hằng ở đâu không? Có thấy thì hãy “nhìn và nói đúng sự thật” nhé ! ( nhưng nhớ hãy đi theo “lề đường bên phảI” cho an toàn…..)
-“ Cây Đa em mọc trên trời,
Che mắt bạn Cuội đang ngồi chăn trâu….” -Chị Hằng giờ ở nơi đâu?
-Riêng tôi thì chẵng thấy, chẵng biết; mà có thấy, có biết cũng…chả dám nói đâu!
* Bé Quang Dũng ( ngày xưa) nếu có duyên đọc được những lờI này thì dzui dzẻ, xí xóa nhé!
CA KHÚC: CÂY ĐA
http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/3064189225/" title="cay da by anh dep NLDLD, on Flickr">
1. “ Nhìn thẳng vào sự thật, nói đúng sự thật” là một trong những khẩu hiệu có sức sống, trong thời kỳ khi cả nước bước vào “đổi mới”; “dân chủ hóa xã hội “ do đảng ta “khởi xướng và lãnh đạo”.! “ Nhìn thẳng vào sự thật, nói đúng sự thật” làm ngườI ta có cảm nhận, trước đó trong xã hộI ngườI ta không chịu nhìn vào sự thật, nói không đúng sự thật?; cả xã hộI đã nói dốI và đang nói dối; bệnh loạn thị, nói theo kiểu anh mù… sờ voi …đang lan tràn cả xã hội (?);
xã hội không có dân chủ nên cần phải “Dân chủ hóa”; và như vậy, trong xã hộI ta , thờI ấy, trùng trùng, điệp điệp độI ngũ các tầng lớp cán bộ, nhân dân ta đều là những ông “thầy bói”…mù (!); hoặc là, đã có bộ óc vĩ đại nào đó nằm trong cái đầu các giác quan đều có vấn đề !?.
“ Nhìn thẳng vào sự thật, nói đúng sự thật”(!), khẩu hiện ấy đã lan nhanh, rộng thành.. phong trào, nhưng là phong trào của tự bản thân nhân dân chứ không phải phong trào bao cấp, hành chánh để mà liệt kê, báo cáo thành tích (như 2 con Gà, 1 con Heo thành 4, 5 con heo, 8, 9, 10 con Gà; Còn sản xuất thì …nhiều vô kể, dư để, dư ăn..); nhân dân, cán bộ, trí thức, văn nghệ sỹ, nhà khoa học cảm thấy có trách nhiệm vớI xã hộI, đất nước; muốn thoát khỏI các “vòng kim cô”; không muốn làm con ngựa bị che mắt nên…phảI “luyện con mắt” trở lại cho tinh; môi, lưỡI phảI tập luyện để trở lại bình thường, không bị cứng hàm, cong queo cái lưỡi để nhìn cho đúng và nói cho đúng “sự thật”. Nhiều cái đầu bị kìm tỏa, trói bởI những cái “vòng kim cô” quá nặng nay được “cởI trói”, cái môi, cái lưỡi cũng dường như được “giảI phóng”, “tự do” nên… phải “sổ” ra những thứ đã chất chứa, dồn nén trong đầu, trong bụng.
“ Nhìn thẳng vào sự thật, nói đúng sự thật”(!) là nói cai hiện tạI “đang đổI mớI” còn cái lớp giả dốI, lừa bịp, thậm chí là những tộI ác đã che đậy, chôn sâu dướI những lớp tro tàn, đất lạnh…thì đừng khơi lên, moi lên làm gì. Sống trong hiện tạI, nhìn về tương lai để “nhìn” và “nói đúng sự thật”(!) nhưng nhiều ngườI trung thực, chân chính muốn công bằng vớI quá khứ, hiện tạI và cả tương lai, vớI cả nhân dân và lịch sử lạI cứ…thẳng đường đi tới. Đi, “dìu đắt nhau đi…”, đi tớI lại đụng cái “gốc đa”. “Gốc đa” mà sao như “gốc đá”, đụng phảI, nhiều ngườI bị sức đầu, mẻ trán, thậm chí “được ở nhà pha”; “an cư tại gia”…theo cái ba sáu !.
Sau đó, có lẽ người khởi xướng và lãnh đạo(…)sợ “ruồI muỗi” nó vào, vỡ đê, vỡ đập nên…”cửa mở” nay …khép lại !. “Nhìn, nói đúng sự thật”(!)…lại trở thành chuyện đời xưa . Nay cả nước ta đang đi trên “lề đường bên phải” rấr ư an toàn (!) nhưng trong cuộc sống nhân dân - muôn đời cũng vậy thôi - lúc nào cũng chỉ thấy sự thật và nói đúng sự thật nhưng lạI không biết nói ở đâu ….?! Còn “phong trào”( thường gắn liền với “hành động cách mạng”!), đối với nước ta, hình như đang là căn “bệnh” nan y. Cái gì cũng có thể trở thành phong trào, hầu như trong mọi lĩnh vực đời sống xã hội – Giáo dục, giao thông, cải cách hành…chính;” sống và làm việc theo hiến pháp và pháp luật ( hình như trước đây xã hộI ta sống, làm việc không tuân theo Hiến pháp, pháp luật?!…); Hoặc những nạn dịch: như ” lễ hộI”, Festival; Thi “Hoa hậu”; làm sân Golf; chạy dự án; chạy chức, chạy quyền; dịch “tiến sỹ”; dạy thêm học thêm…; Còn tham nhũng là quốc nạn; chống tham nhũng trên “lề đường bên phải” …thì khỏi nói. Cứ “bên lề đường bên phảI mà đi, mà chông( cho nó vững vàng). …Nhiều ngườI bi quan, cảm thấy như bệnh không còn thuốc chữa. Những nạn dịch ấy như từ trên trời lan …tràn đến …nhân dân. Nan dịch mà bị hành từ “Trời” rồi thì nhân dân …hết đường chạy !!
2. Đồng hành cùng vớI “ nhìn thẳng vào sự thật”, “dân” ta cũng rất ư là sướng sung, hạnh phúc khi được … “lấy làm gốc”! Trước không được làm gốc nay “lấy dân làm gốc” nhưng "gốc" đó có được mọc trên mặt đất hay trồng trong chậu kiểng?. BởI vậy, dân ta lại không chịu, cho rằng-” Dân là gốc” chứ không thể “lấy” dân, bỏ dân, vậy trước đó thì “lấy” gì làm “gốc” ?!…”Dân là gốc”, nhân dân rất ý thức đều đó nên cho đến nay vấn đề “dân chủ” vẫn tiếp tục như một phong trào, khi âm ỉ, lúc bùng cháy… trong mọi lĩnh vực cuộc sống xã hội. Dân “đòi” thì mặc dân. Xã hội ta từ khi “đổi mới” đến nay dân ta tiếp tục được ” lấy làm gốc” như vậy là quá…trọng, quá …sang rồI chứ còn đòi gì nữa!.(Nhưng trong cái bụng của dân lạI không yên.; nửa mừng, nửa lo, không biết mình đến lúc nào lại bị bỏ rơi lần nữa, “gốc” cũng không mà “ngọn” …cũng không!.)
3.“Lấy dân làm gốc” để thực hiện “dân chủ hóa xã hộI”, xây dựng “nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa”; “phát huy quyền dân chủ “ của nhân dân - “dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra” là một phương châm trong thực hiện dân chủ. Vậy thì cũng tốt. Trước đây “không được biết”, “không được bàn”, “không được kiểm tra”…chỉ dân làm” thôi nay thì có quyền dân chủ rồi và quyền ấy lại được “cụ thể, sáng tạo” hơn nữa, đó là “ thực hiện dân chủ “ tận” cơ sở lận với những quy chế thực hiện dân chủ cơ sở được ban hành bằng những Nghị định hẳn hoi ( và Hiến pháp cũng có quy định quyền rất “dân chủ” ấy ). Nhân dân, cán bộ công chức, công nhân lao động…tất cả đều được “thực hiện dân chủ tận cơ sở” còn dân chủ xã hội, quyền của người công dân thì …treo trong Hiến pháp như miếng bánh…dụ các ông chủ ..con nít già đầu còn thích bú …; và để làm bạn với thế giới…cho dzui. Những quyền Dân chủ ấy được …đảng cho!. Nhân dân Việt Nam ở thế kỷ 21 vẫn còn bé hơn cả chú bé làng Dóng Phù Đổng ngày xửa ngày xưa, 3 tuổi mà dám vụt lớn lên để đánh giặc Ân; đánh thắng rồi bay về trời chứ không thèm ở lại để thay quyền thiên tử của Vua Hùng!. Đúng là chú bé con…vô tư, vì dân, vì nước!
II. 1.Nhắc chú bé làng Dóng Phù Đổng vô tư ngày xưa tôi lại nhớ một chú bé cũng ngày xưa, 30 năm trước, lúc ấy được 7 tuổi( nay thì gần “tứ thập rồI) có làm bài thơ “Cây Đa”, đăng trên báo Thiếu niên Tiền phong, khoảng năm 1978. Bài thơ chỉ có 4 câu:
“ Cây Đa em mọc trên trời,
Che mắt bạn Cuội đang ngồI chăn trâu.
Rễ đa như một chòm râu,
Mênh mang gió thổi trên bầu trời xanh ”!.
Bài thơ trên tôi đọc và cảm thấy thích nên đã phổ nhạc. Tôi hay hát ca khúc này khi “chống càn”- hát để đáp ứng “yêu cầu” khi bị hát; hát cho nhanh chóng…vì ngắn. Hát hoài nên …cứ luôn nhớ -“Cây Đa em mọc trên trời…” chứ thực ra những ca khúc tự mình viết; viết xong, nhạc thì nhớ còn lời thì …cứ hay quên !
“Cây đa em mọc trên trời..”, sau này nhìn cuộc sống, xã hội, nhất là từ khi đất nước ta “đổi mới”, “dân chủ hóa xã hộI”; được phép “ nhìn thẳng vào sự thật…”; rồi, xây dựng nhà nước “của dân, do dân, vì dân”….tôi cảm thấy em bé ngày xưa hình như là đã “tiên tri”, dự báo thiếu “ tính đảng”(! ).…và lại, còn láo lếu nữa chứ, sao chỉ thấy mình chú Cuội mà không có chị Hằng? Chú Cuội ngồi chăn trâu dưới gốc cây đa mà cây đa lại “che mắt bạn cuộI” ( cũng may, không che miệng, che tai, tay chân vẫn tự do hát …karaoke); Lại còn nói, “rễ đa như một chòm râu?- Râu của ai đây?…(Thật là láo lếu!); Còn chị Hằng ở đâu ?…Chú bé hình như còn nhỏ quá và vô tư nữa, chẵng thèm quan tâm gì đến chị Hằng đang ngồi, nằm, đi đứng… ở chổ nào? Hay, chị Hằng không còn ở trên ấy?!
2.Cây đa, ở các đình làng xưa cây đa nào cũng “cổ thụ”, rể, lá xum xuê., tuổi cả trăm năm, ngàn năm sống với đất trời. Gốc rất bự, đứng rất vững chải. Cây mọc lên từ đất. Rễ dù có leo, có mọc đâu ở trên thân cành thì nó cũng cứ vươn xuống, bám vào đất, giữ đất, giữ làng, giữ nước. Nếu cây đa mà không có gốc rễ bám vào đất thì …làm sao nó có thể tồn tại với thời gian (?) vậy mà từ cái thời “xa xưa” ấy cây Đa mọc dưới đất cảm thấy như bị thấp bé hay sao ấy, nên lại thích …mọc ở trên trời !.Cây Đa, Chú CuộI ngày xưa muốn chứng tỏ rẳng có những cơ thể sống xã hội nó vẫn có thể tồn tại nhưng chẵng cần bám vào đất, hút nhựa sống từ đất nhưng nó vẫn phát triển đỏ tươi, phát triển ghê gớm… !.Cây đa ở đâu, Chú Cuội ở đó!. Có Chú Cuội thì có cây Đa, con Trâu, nhưng hình như còn có ai đó, còn cái gì đó nữa nên Chú Cuội không lo “quản” hay “quản” ở chổ nào đó mà chú bé con này không thấy nên bây giờ các đấng mày râu, nhìn, tìm…mỏi cả …tay, cả miệng, cả mắt mà chẵng thấy Chị Hằng đâu. Chị Hằng đi đâu?.Chú CuộI mê cái gì mà mê đắm thế?!
Cuội mê gì, dân gian chẵng quan tâm, Quan tâm chi cái Chú Cuội. Trâu cũng ở trên Trời rồi nên ruộng đất thế gian phảI quy hoạch, giải toả , làm dự án cả. Gốc Đa bự, cây Đa to …cũng nắm trên ấy tuốt nhưng thiên hạ dù sao vẫn thích…Chị Hằng thôi. Không có Chị Hằng xã hội thiếu…một nửa. Thiếu một nửa xã hộI (!)thì làm sao có xã hộI …bình thường. Chỉ có Chú CuộI thôi thì…xã hôi…nguy mất!. Nhưng, khổ nổi, bây giờ Chị Hằng ở đâu cũng không biết?. Cái thờI xa xưa mấy mươi năm trước mọi người cứ nghĩ rằng chị Hằng đang ở với Chú Cuội ở tít trên cao, chỉ có Bé Quang Dũng mớI 7 tuổi nên rất vô tư mới …phát hiện …-không thấy chị Hằng đâu cả! . Nay, những trang nam nhi hảo hán, bạn hữu của Lục Vân Tiên… có thấy chị Hằng ở đâu không? Có thấy thì hãy “nhìn và nói đúng sự thật” nhé ! ( nhưng nhớ hãy đi theo “lề đường bên phảI” cho an toàn…..)
-“ Cây Đa em mọc trên trời,
Che mắt bạn Cuội đang ngồi chăn trâu….” -Chị Hằng giờ ở nơi đâu?
-Riêng tôi thì chẵng thấy, chẵng biết; mà có thấy, có biết cũng…chả dám nói đâu!
* Bé Quang Dũng ( ngày xưa) nếu có duyên đọc được những lờI này thì dzui dzẻ, xí xóa nhé!
CA KHÚC: CÂY ĐA
http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/3064189225/" title="cay da by anh dep NLDLD, on Flickr">
Thứ Tư, 29 tháng 10, 2008
VIỆT CHIẾN!
1.Việt Chiến, Việt Chiến
Chiến sỹ “Thanh niên” trên “mặt trận báo chí”
“Chiến sỹ” đấu tranh trên “mặt trận chống tham nhũng”
Đụng phải tổ ong
Ong Chúa sợ run
Nhốn nháo
Ong thợ hy sinh
Cứu chúa
Tìm đòn phản công!
2.Tham nhũng tham trên lề đuờng bên phải
Báo chí chống tham nhũng đi trên lề đường bên phải
Chiến sỹ chống tham nhũng đấu tranh trên lề đường nào…
Cũng đụng phải…..
Tổ Ong
3. Việt Chiến, Việt Chiến
Dân đen làm “bút đỏ”!(1)
Chống tham nhũng
Bị rớt bút,
Treo niêu
Nằm trong nhà đá
4.Việt Chiến, Việt Chiến !
Trước tòa án “nhân danh”
Không có cán cân
Làm gì có công lý !
Luật một đàng, tội một nẻo
“Chiến sỹ” bị tước vũ khí
Vẫn giáp công vì chân lý!
5.Việt Chiến, Việt Chiến
Giờ phải Chiến thôi!
-“ Chốn lao tù là nơi trui rèn tâm chí (2)
Đây cũng là chiến trường nhân dân ta rèn vũ khí.. …
(1)4 người trong vụ án báo chí chống tham nhũng, Nguyễn Việt Chiến chỉ là “dân đen”, không phải là đảng viên CS.
(2)Ca khúc Hát trong tù cùa NS Tôn thất Lập, có “nhại” lời
Chiến sỹ “Thanh niên” trên “mặt trận báo chí”
“Chiến sỹ” đấu tranh trên “mặt trận chống tham nhũng”
Đụng phải tổ ong
Ong Chúa sợ run
Nhốn nháo
Ong thợ hy sinh
Cứu chúa
Tìm đòn phản công!
2.Tham nhũng tham trên lề đuờng bên phải
Báo chí chống tham nhũng đi trên lề đường bên phải
Chiến sỹ chống tham nhũng đấu tranh trên lề đường nào…
Cũng đụng phải…..
Tổ Ong
3. Việt Chiến, Việt Chiến
Dân đen làm “bút đỏ”!(1)
Chống tham nhũng
Bị rớt bút,
Treo niêu
Nằm trong nhà đá
4.Việt Chiến, Việt Chiến !
Trước tòa án “nhân danh”
Không có cán cân
Làm gì có công lý !
Luật một đàng, tội một nẻo
“Chiến sỹ” bị tước vũ khí
Vẫn giáp công vì chân lý!
5.Việt Chiến, Việt Chiến
Giờ phải Chiến thôi!
-“ Chốn lao tù là nơi trui rèn tâm chí (2)
Đây cũng là chiến trường nhân dân ta rèn vũ khí.. …
(1)4 người trong vụ án báo chí chống tham nhũng, Nguyễn Việt Chiến chỉ là “dân đen”, không phải là đảng viên CS.
(2)Ca khúc Hát trong tù cùa NS Tôn thất Lập, có “nhại” lời
Chủ Nhật, 14 tháng 9, 2008
HOÀN KIẾM
1. Lại thêm một lần tôi trở về Hà Nội mùa cuối Đông.
Một buổi chiều tôi đi bộ bên Hồ Hoàn Kiếm!. Hồ gươm vẫn đẹp! Công viên ghế đá ven hồ, những thảm cỏ xanh, nhiều cây cổ thụ cao, rợp bóng mát. Gió chiều nhè nhẹ. Nhiều người thanh thản đi bộ hoặc ngồi hóng mát nhìn …mặt hồ. Tôi nhìn Tháp bút “tả thanh thiên”; Cầu Thê Húc, Đền Ngọc Sơn, nơi ấy có trưng này Cụ Rùa hơn 700 năm tuổi nằm trong hòm kính, gắn liền với tên hồ, tháp Rùa và truyền thuyết Lê Lợi trả gươm cho thần Kim Quy. Một truyền thuyết xưa hình ảnh như còn lung linh, gợi tấm lòng sắt son ngàn đời Dân - Nước…
“ Sách Lam Sơn thực lục của Nguyễn Trãi chép:
Khi ấy Nhà-vua cùng người ở trại Mục-sơn là Lê Thận cùng làm bạn keo sơn. Thận thường làm nghề quăng chài. Ở xứ vực Ma-viện, đêm thấy đáy nước sáng như bó đuốc soi. Quăng chài suốt đêm, cá chẳng được gì cả. Chỉ được một mảnh sắt dài hơn một thước, đem về để vào chỗ tối. Một hôm Thận cúng giỗ (ngày chết của cha mẹ), nhà vua tới chơi nhà. Thấy chỗ tối có ánh sáng, nhận ra mảnh sắt, nhà vua bèn hỏi:
- Sắt nào đây?
Thận nói:
- Đêm trước quăng chài bắt được.
Nhà vua nhân xin lấy. Thận liền cho ngay. Nhà vua đem về đánh sạch rỉ, mài cho sáng, thấy nó có chữ "Thuận Thiên", cùng chữ "Lợi".
Lại một hôm, nhà vua ra ngoài cửa, thấy một cái chuôi gươm đã mài-dũa thành hình, nhà vua lạy trời khấn rằng:
- Nếu quả là gươm trời cho, thì xin chuôi và lưỡi liền nhau!
Bèn lấy mảnh sắt lắp vào trong chuôi, thành ra một chiếc gươm hoàn chỉnh.
Tới hôm sau, lúc đêm, trời gió mưa, sớm ngày mai, hoàng hậu ra trông vườn cải, bỗng thấy bốn vết chân của người lớn, rất rộng, rất to. Hoàng hậu cả kinh, vào gọi nhà vua ra vườn, được quả ấn báu, lại có chữ Thuận Thiên (sau lấy chữ này làm niên hiệu) cùng chữ Lợi. Nhà vua thầm biết ấy là của trời cho, lòng lấy làm mừng, giấu giếm không nói ra.
Truyền thuyết kể tiếp rằng, sau Lê Lợi dùng thanh gươm báu đó làm gươm chiến đấu, xông pha chém địch nhiều trận, cuối cùng đuổi được quân Minh, lên làm vua
Đầu năm 1428, Lê Thái Tổ cùng quần thần bơi thuyền ra hồ Thủy Quân. Ra giữa hồ, có Rùa Vàng nổi lên mặt nước, chắn trước thuyền của vua gọi to:
- Xin nhà vua hãy hoàn lại gươm thần cho Long Vương!
Lê Thái Tổ rút gươm trả, rùa vàng ngậm lấy gươm lặn xuống nước đi mất. Từ đó hồ Thủy Quân được đặt tên là hồ Hoàn Kiếm”.
2. Một chuổi lịch sử đất nước và dòng đời, thân phận con người, xã hội như hiện về!. “Tâm linh soi lẽ vô thường”! “ Hoàn Kiếm”!. Vì sao cuộc kháng chiến chống quân Minh thắng lợi? Vì sao nhà Vua“ hoàn lại gươm thần cho Long Vương!”. Rùa Thần đòi “hoàn kiếm”!?.
Xưa, Rùa thần “dâng gươm”!
“Dâng Gươm” phải chăng là nhân dân đã xả thân, dâng hiến, hy sinh tất cả để chống quân thù xâm lược; giữ nước, bảo vệ Tổ Quốc giang san ngàn đời cha ông để lại, làm chủ ruộng cày, làm chủ giang sơn!?. “Dâng Gươm” là ý dân, lòng dân, sức dân đã tin-” Lê Lợi vi Quân; Nguyễn Trãi vi Thần”!.Là “Thuận Thiên”- thuận ý dân, tuân ý trời…!; ” Lấy chí nhân thay cường bạo”, giành lại quyền tự chủ, độc lập tự do cho tổ quốc;” Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần; bao đời xây nền độc lập; Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên; mỗi bên hùng cứ một phương”;
“Từng nghe:
“Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo;….”
“Vưà rồi:
Nhân họ Hồ chính sự phiền hà
Để trong nước lòng dân oán hận
Quân cuồng Minh thưà cơ gây loạn
Bọn gian tà còn bán nước cầu vinh
Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn
Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ
Dối trời lừa dân đủ muôn ngàn kế
Gây thù kết oán trải mấy mươi năm
Bại nhân nghĩa nát cả đất trờị
Nặng thuế khóa sạch không đầm núi.
Người bị ép xuống biển dòng lưng mò ngọc,
Ngán thay cá mập thuồng luồng.
Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng,
Khốn nỗi rừng sâu nước độc.
Vét sản vật, bắt dò chim sả, chốn chốn lưới chăng.
Nhiễu nhân dân, bắt bẫy hươu đen, nơi nơi cạm đặt.
Tàn hại cả giống côn trùng cây cỏ,
Nheo nhóc thay kẻ góa bụa khốn cùng.
Thằng há miệng, đứa nhe răng,
Máu mỡ bấy no nê chưa chán,
Nay xây nhà, mai đắp đất,
Chân tay nào phục dịch cho vừa ?
Nặng nề những nổi phu phen
Tan tác cả nghề canh cửi.
Độc ác thay, trúc Nam Sơn không ghi hết tội,
Dơ bẩn thay, nước Đông Hải không rửa sạch mùi!
Lòng người đều căm giận,
Trời đất chẳng dung tha;”
( Bình Ngô Đại Cáo- Ngô tất Tố dịch).
“Dân vi quý”! Dân vạn đại. Dân là biển cả, “Long Vương”. Là nước, là đất, tổ quốc, giang san; là bờ tre, đồng lúa, thửa ruộng, ao điền, đình làng, giếng nước; là tâm, là trí, là dũng, là nhân; là đức hy sinh, vì ngàn đời xưa gìn giữ, lưu truyền ngàn đời con cháu mai sau…
. -“Đem đại nghĩa để thắng hung tàn, Lấy chí nhân để thay cường bạọ”;
-“Đánh một trận, sạch không kình ngạc, Đánh hai trận tan tác chim muông”…
Cuộc kháng chiến 10 năm thắng lợi!. Đất nước sạch bóng quân thù.
Lê Lợi đã “vi quân”; Nguyễn Trãi đã “vi Thần”.
Mặt hồ Lục Thủy sóng êm; đáy hồ cuộn sóng, nhơ nhớp bùn tanh.
Rùa Vàng rẽ sóng:
- “Xin nhà vua hãy hoàn lại gươm thần cho Long Vương!”.
Rùa Thần đòi gươm. Nhân dân đòi lại “Gươm Thần”.
“Thuận Thiên”! Vua Lê “ Hoàn Kiếm”!
3. “Hoàn Kiếm” đã thành tên hồ nắm giữa trung tâm thủ đô- “Hồ Gươm”, “Hoàn Kiếm”- trái tim của Nước, tên gọi như luôn nhắc nhở kẻ nhận "Gươm Thần" nhớ “hoàn kiếm”, phải luôn "Hoàn Kiếm"!.. Dân là Nước.” Đầy thuyền cũng là dân, lật thuyền cũng là dân”!…Khi Tổ quốc lâm nguy, Dân trao “gươm thần”, đồng tâm “đáp lời sông núi”. Khi đất nước thái bình, quyền dân bị xâm phạm, bị tước đoạt, đói khổ, điêu linh. Dân đứng lên đòi lại quyền sống, quyền làm người, làm chủ vận nước, mệnh nhà!
Sống có đạo lý, phải “Thuận Thiên”!
- “Xin nhà vua hãy hoàn lại gươm thần cho Long Vương!”.
Lời Rùa Thần “đòi gươm” bây giờ như đang còn âm vang, dậy sóng…..
“Hoàn Kiếm”. Phải ‘Hoàn Kiếm”!
P/S
Hà Nội những ngày tháng hôm nay đang chuẩn bị kỷ niệm một ngàn năm Thăng Long?!… Tôi đã viết một ca khúc bên tượng đài Vua Lý, nhìn mặt hồ Hoàn Kiếm “bồi hồi huyền bóng linh xưa”!
- “ Ơi! Hà nội - Thăng Long !”…Nhớ ngàn năm trước.Tin ngàn năm sau!. Và băn khoăn, hôm nay…-“Rùa Thần xưa đâu?! .
“ Hôm nay ta đã trở về Hà Nội.
Hà Nội Thăng Long
Hà Nội Đông Đô
Hà Nội của mỗi con tim Việt Nam.
Ta đi qua những phố phường
Tâm Linh soi lẽ vô thường…
Bồi hồi huyền bóng linh xưa
Rùa Vàng đòi kiếm Vua Lê
Lục Thủy một màu xanh
Đời đời Hòan Kiếm lưu danh..
Hà Nội hôm nay xuân chưa sang
Tháp Bút vẫn vươn lên trời xanh
Mặt Hồ Gươm vẫn êm trong sắc chiều
Hoàng Thành xưa đây!
Rùa Thần xưa đâu?
Ta đi trên những con đường
Ghi sâu ơn của bao đời ….
cho Hà Nội
Nghìn xưa Thăng Long!.
Nghìn sau Thăng Long!
Và hôm nay
Hà Nội
-Ơi !Thăng Long….?!!”
Thứ Bảy, 30 tháng 8, 2008
TẢN MẠN- MỘT CHÚT ...THU!
!
1.Thu. Mùa Thu!
Thời tiết Đà Lạt không có mùa Thu, chỉ có hai mùa mưa - nắng. Đà Lạt thành phố bốn mùa hoa, thành phố mùa xuân, xứ hoa Đào, xứ của ngàn thông.... Với sự biến chuyển của cuộc đời, môi trường, khí hậu và xã hội, tác nhân là con ngườI, Đà Lạt hôm nay một ngày bốn mùa- Xuân -Hạ- Thu – Đông…
Mùa Thu!. Tôi biết có mùa Thu Hà Nội. Có lá vàng …rơi, là vàng rơi đầy trên đường phố. Có mưa phùn, gió lạnh, ẩm ướt… Nhớ Thu Vàng – Cung Tíên; Thu Ca-Phạm Mạnh Cương; Mùa Thu cho em-Ngô Thụy Miên; Mùa Thu Hà Nội Trịnh công Sơn …cả Buồn tàn Thu - Văn Cao…;. Tiếng Thu -Lưu Trọng Lư , nhạc Phạm Duy “con Nai vàng ngơ ngác, đạp trên lá vàng khô..” (!)…
Mùa Thu Hà Nội năm ấy, một năm sau ngày tháng Tư 1975. “Con Nai vàng ngơ ngác” không đạp trên “lá vàng khô”. Hà NộI thủ đô chứ không phải “rừng thu”. Có “tiếng Thu”!. Nai trong sở thú… cũng đã quen nguời. Chỉ có con nai vàng…là tôi ngơ ngác đi trên đường phố Hà NộI!….Hà Nội không như tôi đã hình dung qua những bài học lịch sử; qua những trang văn thơ học trong nhà trường; không như những ca khúc tôi đã nghe…
2.Hà Nội, những ngày lần đầu tiên tôi được đặt chân đến-nhiều háo hức, nhiều tình cảm, nhiều tâm trạng. Chiến tranh giữa hai miền Nam Bắc vừa mới đi qua. Trước đó, trong chiến tranh, tôi nghĩ không biết đến bao giờ mới được VỀ Hà NộI-Hà Nội Thủ đô, Thăng Long, Đông Kinh. Hà Nội của những dấu tích lịch sử không phai mờ trong dòng lịch sử và mỗi con tim Việt Nam. Những tên đường, tên phố nghe sao mộc mạc, thân thương, gần gủi..Hà Nội 36 phố phường-Hàng lược, Hàng Bông, Hàng Dầu, Hàng Gai, Hàng Nón;…Hồ Hòan Kiếm, Đền Ngọc Sơn, Tháp Bút; Văn Miếu, Ba Đình, Chùa Một Cột; Chùa Trấn Quốc; Hồ Tây,..Đường Cổ Ngư, Sông Hồng, sông Tô Lịch; Giảng Võ, Ô Cầu Giấy; Chợ Đồng Xuân….
Tôi yêu lịch sử, dấu tích lịch sử, bề dày lịch sử Việt Nam - Hà Nội!…. Lần đầu đến, những gì bề mặt, khác xa lắm những thành phố miền Nam tôi đã đi qua như Sài Gòn, Nha Trang, Vũng Tàu nhất là Đà Lạt nơi tôi sống..!.Hà Nội sau chiến tranh. Hà Nội bị nhiều tàn phá. Phố Khâm Thiên đã xây dựng lại. Làng hoa Ngọc Hà hoa lại đơm bông…Hà Nội còn nghèo nàn. Đường hẹp. Khu Gỉang Võ, Ô Cầu Giấy… vẫn còn nhiều nhà tranh, vách đất .. Phong cách, nếp sống, sinh hoạt, nói năng…không như nguời miền Nam, không giống những người Hà Nội sống ở miền Nam! Tàu điện,…cũng lạ, cứ leng keng, nối những cái toa với nhau như xe lửa, đủng đỉnh chạy giữa đường phố. Dân Hà Nội lúc đó còn nghèo, chổ ở chất chội, ăn mặc theo nếp sống nguời lao động. Cửa hàng, cửa hiệu chỉ tòan Quốc doanh; vệ sinh chưa được sạch sẽ. Chỉ có cửa hàng Ăn Âu ở phố Trường Tiền là hợp khẩu vị, nhưng vẫn nhếch nhác, khăn trải bàn trắng nhưng…vàng ố, không tinh tươm. Các cửa hàng không phải quốc doanh thì quá nhỏ hẹp, hàng hóa nghèo nàn không như cửa hàng, cửa hiệu ở phố thị Miền Nam. Chè chén, thuốc Lào, kẹo Lạc trong những quán tranh ven đường hoặc những căn phố nhỏ chật hẹp; không có những tịệm, những quán cốc càfé như trong Nam. Đường phố tòan những xe đạp, lại có cả biển số. Những cô sinh viên, công nhân…bận áo, quần tây, kaki…Tà áo dài …dường như không thấy. Những cô gái cũng chẵng có phấn son. Tính cách sinh hoạt mạnh mẽ, tươi tắn chứ không dịu mềm như cô gái miền Nam, Sài gòn, Đà Lạt … Nói năng, thì tôi không thể ngờ. Rất lạ lùng. Những tiếng văng tục, chửi thề dành riêng cho nam giới lại nghe “văng” lên từ miệng của những cô gái..đẹp, xinh xắn.!. (Cũng độc đáo(!), nhưng nếu sống ở miền Nam, làm dâu người miền Nam chắc…không ai chấp nhận đựoc!). Tà áo dài của phụ nữ Hà Nội thời ấy hầu như không có trên đường phố. Tôi thấy một lần, ngày hội Mừng Đại hộ đảng lần thứ IV “thành công tốt đẹp” tổ chức tại sân vận động Hàng Đẩy tôi mới thấy phụ nữ Hà Nội mặc áo dài và có trang điểm chút phấn son…. Cũng vẫn thướt tha, mềm mạI, xinh tươi nhưng “mô đen” thì như thời phụ nữ Miền Nam những năm 1960 …
3. Những ngày nghĩ học chúng tôi cũng thường hay đi chơi…cho biết Hà Nội. Chúng tôi nghĩ – là Thủ đô Xã hội chủ nghĩa nên rất an toàn, an ninh, không có những “tệ nạn” như móc túi, cướp bóc, đĩ điếm trước đó được nghe tuyên truyền như chỉ có ở Miền Nam trong âm mưu thủ đọan của “Đế quốc Mỹ và tay sai”! Ngày nghỉ hoặc có thời gian nghỉ là cứ đi chơi thoải mái, ban đêm cũng không sợ. Có những anh bạn học cùng khóa ngày đầu khi mới bước chân đến Hà Nội, trên đường từ Ga Hàng Cỏ đi xe điện về trường gần Ô Cấu Giấy đã bị móc túi. Có những đêm đi chơi công viên Thống nhất thấy nhiều cảnh trai gái thoải mái… yêu đương(!); Quần áo giặt, phơi phóng trong khuôn viên nhà trường…lại hay bị mất cắp. Nhiều lần như vậy, anh bạn tôi, tù chính trị Côn Đảo, tức quá, đứng trước sân trường mà chửi- xã hội chủ nghĩa mà …ăn cắp(!)… . Bạn bè thấy, vừa buồn cười, vừa lo, vừa sợ … Chúng tôi nghĩ, những hiện tượng ấy chỉ là …”cá biệt”, (Thì cũng là “cá biệt” chứ không quá trời, quá đất như bây giờ !) nhưng chúng tôi chẵng đứa nào dám đi chơi đêm nữa sau khi nghe Báo cáo về tình hình thanh thiếu niên chậm tiến Hà Nội ….…!
Tôi như “con Nai vàng ngơ ngác” đi trong thủ đô Hà NộI XHCN vừa mới thoát ra khỏi chiến tranh nên…cái gì cũng lạ; buồn cho Thủ Đô nhưng cũng phảI thông cảm, tự an ủi mình-Vì chiến tranh, sau chiến tranh mà!…
Những năm sau này có nhiều lần tôi lại được đi Hà Nội, sống ở Hà Nội thời gian dài hơn lúc đầu, qua được bốn mùa của Hà Nội. Lúc nóng thì nóng khiếp; mùa lạnh thì lạnh ghê người. Sợ nhất là gió mùa Đông Bắc tràn về. Đúng là rét chứ không phải lạnh như Đà Lạt. Rét…buốt cả xương. Dân Miền Nam chúng tôi lần đầu đến Hà Nội không quen cái rét buốt ấy, lên lớp ngồi học tất cả chúng tôi đều trùm mền, đầu đội mũ che kín tai…Thầy cũng phải …chịu thôi!
4. Hà Nội thay đổi nhiều từ sau thời kỳ đổi mới. Mỗi lần đến Hà Nội tôi thấy mỗi khác. Năm vừa qua tôi lại về Hà Nội, gặp lại người bạn học gần 20 năm trước. Sau khi có đôi chút men rượu, người bạn chở tôi đi thăm Hà Nội…ban đêm. Giới thiệu cho tôi những cái mới, cái cũ, cái hay, cái dỡ, cái xấu…. Trước đây mỗi lần đến Hà Nội tôi chỉ loanh quanh Hồ Gươm. Phố trung tâm quanh Hồ có thay đổi nhưng vẫn còn những nét cũ Hà NộI 36 phố phường. Hôm đó người bạn chở tôi đi cũng khá nhiều đường phố. Tôi không còn nhận ra những đường phố Hà Nội trước đây tôi đã đi bộ lang thang, mỏi giò trong khí trời nóng nực… Hà nội quá nhiều đổi thay. Mới đây lại mở rộng thêm nữa, Hà Tây sáp nhập vào Hà Nội.Tôi mong Hà Nội vẫn còn là Hà Nội, và còn không chỉ một Hồ Gươm…. !
5. Cả nước đang vào mùa Thu tháng Tám! Từ sau ngày tháng Tám 1945, nói đến Mùa Thu nguời ta hay liên tưởng với Tháng Tám. Nói đến Mùa Thu như gắn liền với cách mạng mùa Thu! Khi ca khúc “mùa Thu chết” của nhạc sỹ Phạm Duy, “ Ta ngắt đi một cụm hoa thạch thảo, Em nhớ cho mùa thu đã chết rồi... “. Dù chỉ là phổ thơ Adieu của Guillaume Apollinaire nhưng Miền Nam lúc đó cũng đã có nhiều người phản ứng, phê phán-Sao lại mùa Thu chết?! Mùa Thu không thể chết!!… Mùa Thu không thể chết thì ...“Phạm Duy đã chết như thế nào”? ( NTV)
Khí thế của nhân dân khi thời cơ chín muồi. Cách mạng Mùa Thu tháng tám thành công quyết định bởi sức dân. Nhân dân đã vùng lên gìành độc lập, tự do, xóa bỏ cuộc đời nô lệ, giành quyền làm chủ đất nước. Dân chủ, Độc lập, Tự do như khí trời. Cả một dân tộc đã hít thở khí trời tự do !
- Đất nước hôm nay đang báo động về đạI nạn môi trường. khí hậu ….
-Hà Nội đã vào Thu. Một dấu son!
Bây giờ đã qua 63 năm. Những ai được sinh ra mùa Thu năm ấy nếu giờ còn ở thế gian này, có lẽ, tất cả đã nghỉ hưu!. Nghỉ hưu thôi chứ chưa phải nằm xuống theo lá vàng thu,” Buồn tàn Thu”!. Tôi có “Khúc Tình Thu”! ( 1987) Thu của tôi nhiều tâm trạng, nhiều suy tư…
“Mùa thu đã tới này em ơi em có đợi!
Mùa Thu đã tơi và em ơi em có vui!
Này em yêu ơi đừng vôi
Hãy ép chiếc lá vàng rơi
Hãy yêu và nhớ
Tình thu như lá vàng…
Mùa Thu đã tới này Thu ơi đừng hững hờ
Thời gian vàng đá mặn nồng hạ nắng qua
Còn nhau trên con đường dài
Còn nhau trong những buồn vui
Vẫn yêu và sống
Dù thương đau chất đầy
Mùa Thu ơi -có nhớ bao người…!.
Và em ơi hãy cảm ơn đời
Hạnh phúc nào chẵng những niềm vui
Lá vàng ươm màu xanh mong đợi
Trời thu gió heo may….….
Và em ơi hãy sống trong đời
Hạnh phúc sẽ đến trong mùa vui
Thu về bao lời còn nhắn gửi
Mùa Thu mãi trong tôi…
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2798972878/" title="Khuc tinh Thu BC by anh dep NLDLD, on Flickr">
Mùa thu tháng tám 2008
1.Thu. Mùa Thu!
Thời tiết Đà Lạt không có mùa Thu, chỉ có hai mùa mưa - nắng. Đà Lạt thành phố bốn mùa hoa, thành phố mùa xuân, xứ hoa Đào, xứ của ngàn thông.... Với sự biến chuyển của cuộc đời, môi trường, khí hậu và xã hội, tác nhân là con ngườI, Đà Lạt hôm nay một ngày bốn mùa- Xuân -Hạ- Thu – Đông…
Mùa Thu!. Tôi biết có mùa Thu Hà Nội. Có lá vàng …rơi, là vàng rơi đầy trên đường phố. Có mưa phùn, gió lạnh, ẩm ướt… Nhớ Thu Vàng – Cung Tíên; Thu Ca-Phạm Mạnh Cương; Mùa Thu cho em-Ngô Thụy Miên; Mùa Thu Hà Nội Trịnh công Sơn …cả Buồn tàn Thu - Văn Cao…;. Tiếng Thu -Lưu Trọng Lư , nhạc Phạm Duy “con Nai vàng ngơ ngác, đạp trên lá vàng khô..” (!)…
Mùa Thu Hà Nội năm ấy, một năm sau ngày tháng Tư 1975. “Con Nai vàng ngơ ngác” không đạp trên “lá vàng khô”. Hà NộI thủ đô chứ không phải “rừng thu”. Có “tiếng Thu”!. Nai trong sở thú… cũng đã quen nguời. Chỉ có con nai vàng…là tôi ngơ ngác đi trên đường phố Hà NộI!….Hà Nội không như tôi đã hình dung qua những bài học lịch sử; qua những trang văn thơ học trong nhà trường; không như những ca khúc tôi đã nghe…
2.Hà Nội, những ngày lần đầu tiên tôi được đặt chân đến-nhiều háo hức, nhiều tình cảm, nhiều tâm trạng. Chiến tranh giữa hai miền Nam Bắc vừa mới đi qua. Trước đó, trong chiến tranh, tôi nghĩ không biết đến bao giờ mới được VỀ Hà NộI-Hà Nội Thủ đô, Thăng Long, Đông Kinh. Hà Nội của những dấu tích lịch sử không phai mờ trong dòng lịch sử và mỗi con tim Việt Nam. Những tên đường, tên phố nghe sao mộc mạc, thân thương, gần gủi..Hà Nội 36 phố phường-Hàng lược, Hàng Bông, Hàng Dầu, Hàng Gai, Hàng Nón;…Hồ Hòan Kiếm, Đền Ngọc Sơn, Tháp Bút; Văn Miếu, Ba Đình, Chùa Một Cột; Chùa Trấn Quốc; Hồ Tây,..Đường Cổ Ngư, Sông Hồng, sông Tô Lịch; Giảng Võ, Ô Cầu Giấy; Chợ Đồng Xuân….
Tôi yêu lịch sử, dấu tích lịch sử, bề dày lịch sử Việt Nam - Hà Nội!…. Lần đầu đến, những gì bề mặt, khác xa lắm những thành phố miền Nam tôi đã đi qua như Sài Gòn, Nha Trang, Vũng Tàu nhất là Đà Lạt nơi tôi sống..!.Hà Nội sau chiến tranh. Hà Nội bị nhiều tàn phá. Phố Khâm Thiên đã xây dựng lại. Làng hoa Ngọc Hà hoa lại đơm bông…Hà Nội còn nghèo nàn. Đường hẹp. Khu Gỉang Võ, Ô Cầu Giấy… vẫn còn nhiều nhà tranh, vách đất .. Phong cách, nếp sống, sinh hoạt, nói năng…không như nguời miền Nam, không giống những người Hà Nội sống ở miền Nam! Tàu điện,…cũng lạ, cứ leng keng, nối những cái toa với nhau như xe lửa, đủng đỉnh chạy giữa đường phố. Dân Hà Nội lúc đó còn nghèo, chổ ở chất chội, ăn mặc theo nếp sống nguời lao động. Cửa hàng, cửa hiệu chỉ tòan Quốc doanh; vệ sinh chưa được sạch sẽ. Chỉ có cửa hàng Ăn Âu ở phố Trường Tiền là hợp khẩu vị, nhưng vẫn nhếch nhác, khăn trải bàn trắng nhưng…vàng ố, không tinh tươm. Các cửa hàng không phải quốc doanh thì quá nhỏ hẹp, hàng hóa nghèo nàn không như cửa hàng, cửa hiệu ở phố thị Miền Nam. Chè chén, thuốc Lào, kẹo Lạc trong những quán tranh ven đường hoặc những căn phố nhỏ chật hẹp; không có những tịệm, những quán cốc càfé như trong Nam. Đường phố tòan những xe đạp, lại có cả biển số. Những cô sinh viên, công nhân…bận áo, quần tây, kaki…Tà áo dài …dường như không thấy. Những cô gái cũng chẵng có phấn son. Tính cách sinh hoạt mạnh mẽ, tươi tắn chứ không dịu mềm như cô gái miền Nam, Sài gòn, Đà Lạt … Nói năng, thì tôi không thể ngờ. Rất lạ lùng. Những tiếng văng tục, chửi thề dành riêng cho nam giới lại nghe “văng” lên từ miệng của những cô gái..đẹp, xinh xắn.!. (Cũng độc đáo(!), nhưng nếu sống ở miền Nam, làm dâu người miền Nam chắc…không ai chấp nhận đựoc!). Tà áo dài của phụ nữ Hà Nội thời ấy hầu như không có trên đường phố. Tôi thấy một lần, ngày hội Mừng Đại hộ đảng lần thứ IV “thành công tốt đẹp” tổ chức tại sân vận động Hàng Đẩy tôi mới thấy phụ nữ Hà Nội mặc áo dài và có trang điểm chút phấn son…. Cũng vẫn thướt tha, mềm mạI, xinh tươi nhưng “mô đen” thì như thời phụ nữ Miền Nam những năm 1960 …
3. Những ngày nghĩ học chúng tôi cũng thường hay đi chơi…cho biết Hà Nội. Chúng tôi nghĩ – là Thủ đô Xã hội chủ nghĩa nên rất an toàn, an ninh, không có những “tệ nạn” như móc túi, cướp bóc, đĩ điếm trước đó được nghe tuyên truyền như chỉ có ở Miền Nam trong âm mưu thủ đọan của “Đế quốc Mỹ và tay sai”! Ngày nghỉ hoặc có thời gian nghỉ là cứ đi chơi thoải mái, ban đêm cũng không sợ. Có những anh bạn học cùng khóa ngày đầu khi mới bước chân đến Hà Nội, trên đường từ Ga Hàng Cỏ đi xe điện về trường gần Ô Cấu Giấy đã bị móc túi. Có những đêm đi chơi công viên Thống nhất thấy nhiều cảnh trai gái thoải mái… yêu đương(!); Quần áo giặt, phơi phóng trong khuôn viên nhà trường…lại hay bị mất cắp. Nhiều lần như vậy, anh bạn tôi, tù chính trị Côn Đảo, tức quá, đứng trước sân trường mà chửi- xã hội chủ nghĩa mà …ăn cắp(!)… . Bạn bè thấy, vừa buồn cười, vừa lo, vừa sợ … Chúng tôi nghĩ, những hiện tượng ấy chỉ là …”cá biệt”, (Thì cũng là “cá biệt” chứ không quá trời, quá đất như bây giờ !) nhưng chúng tôi chẵng đứa nào dám đi chơi đêm nữa sau khi nghe Báo cáo về tình hình thanh thiếu niên chậm tiến Hà Nội ….…!
Tôi như “con Nai vàng ngơ ngác” đi trong thủ đô Hà NộI XHCN vừa mới thoát ra khỏi chiến tranh nên…cái gì cũng lạ; buồn cho Thủ Đô nhưng cũng phảI thông cảm, tự an ủi mình-Vì chiến tranh, sau chiến tranh mà!…
Những năm sau này có nhiều lần tôi lại được đi Hà Nội, sống ở Hà Nội thời gian dài hơn lúc đầu, qua được bốn mùa của Hà Nội. Lúc nóng thì nóng khiếp; mùa lạnh thì lạnh ghê người. Sợ nhất là gió mùa Đông Bắc tràn về. Đúng là rét chứ không phải lạnh như Đà Lạt. Rét…buốt cả xương. Dân Miền Nam chúng tôi lần đầu đến Hà Nội không quen cái rét buốt ấy, lên lớp ngồi học tất cả chúng tôi đều trùm mền, đầu đội mũ che kín tai…Thầy cũng phải …chịu thôi!
4. Hà Nội thay đổi nhiều từ sau thời kỳ đổi mới. Mỗi lần đến Hà Nội tôi thấy mỗi khác. Năm vừa qua tôi lại về Hà Nội, gặp lại người bạn học gần 20 năm trước. Sau khi có đôi chút men rượu, người bạn chở tôi đi thăm Hà Nội…ban đêm. Giới thiệu cho tôi những cái mới, cái cũ, cái hay, cái dỡ, cái xấu…. Trước đây mỗi lần đến Hà Nội tôi chỉ loanh quanh Hồ Gươm. Phố trung tâm quanh Hồ có thay đổi nhưng vẫn còn những nét cũ Hà NộI 36 phố phường. Hôm đó người bạn chở tôi đi cũng khá nhiều đường phố. Tôi không còn nhận ra những đường phố Hà Nội trước đây tôi đã đi bộ lang thang, mỏi giò trong khí trời nóng nực… Hà nội quá nhiều đổi thay. Mới đây lại mở rộng thêm nữa, Hà Tây sáp nhập vào Hà Nội.Tôi mong Hà Nội vẫn còn là Hà Nội, và còn không chỉ một Hồ Gươm…. !
5. Cả nước đang vào mùa Thu tháng Tám! Từ sau ngày tháng Tám 1945, nói đến Mùa Thu nguời ta hay liên tưởng với Tháng Tám. Nói đến Mùa Thu như gắn liền với cách mạng mùa Thu! Khi ca khúc “mùa Thu chết” của nhạc sỹ Phạm Duy, “ Ta ngắt đi một cụm hoa thạch thảo, Em nhớ cho mùa thu đã chết rồi... “. Dù chỉ là phổ thơ Adieu của Guillaume Apollinaire nhưng Miền Nam lúc đó cũng đã có nhiều người phản ứng, phê phán-Sao lại mùa Thu chết?! Mùa Thu không thể chết!!… Mùa Thu không thể chết thì ...“Phạm Duy đã chết như thế nào”? ( NTV)
Khí thế của nhân dân khi thời cơ chín muồi. Cách mạng Mùa Thu tháng tám thành công quyết định bởi sức dân. Nhân dân đã vùng lên gìành độc lập, tự do, xóa bỏ cuộc đời nô lệ, giành quyền làm chủ đất nước. Dân chủ, Độc lập, Tự do như khí trời. Cả một dân tộc đã hít thở khí trời tự do !
- Đất nước hôm nay đang báo động về đạI nạn môi trường. khí hậu ….
-Hà Nội đã vào Thu. Một dấu son!
Bây giờ đã qua 63 năm. Những ai được sinh ra mùa Thu năm ấy nếu giờ còn ở thế gian này, có lẽ, tất cả đã nghỉ hưu!. Nghỉ hưu thôi chứ chưa phải nằm xuống theo lá vàng thu,” Buồn tàn Thu”!. Tôi có “Khúc Tình Thu”! ( 1987) Thu của tôi nhiều tâm trạng, nhiều suy tư…
“Mùa thu đã tới này em ơi em có đợi!
Mùa Thu đã tơi và em ơi em có vui!
Này em yêu ơi đừng vôi
Hãy ép chiếc lá vàng rơi
Hãy yêu và nhớ
Tình thu như lá vàng…
Mùa Thu đã tới này Thu ơi đừng hững hờ
Thời gian vàng đá mặn nồng hạ nắng qua
Còn nhau trên con đường dài
Còn nhau trong những buồn vui
Vẫn yêu và sống
Dù thương đau chất đầy
Mùa Thu ơi -có nhớ bao người…!.
Và em ơi hãy cảm ơn đời
Hạnh phúc nào chẵng những niềm vui
Lá vàng ươm màu xanh mong đợi
Trời thu gió heo may….….
Và em ơi hãy sống trong đời
Hạnh phúc sẽ đến trong mùa vui
Thu về bao lời còn nhắn gửi
Mùa Thu mãi trong tôi…
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2798972878/" title="Khuc tinh Thu BC by anh dep NLDLD, on Flickr">
Mùa thu tháng tám 2008
Thứ Ba, 19 tháng 8, 2008
ĐÀ LẠT, MỘT CHÚT ...NHỚ
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2681768196/" title="GOLF by anh dep NLDLD, on Flickr">
1. Đà Lạt…ngày xưa hình như không có công viên!. VớI đặc điểm cao nguyên, đồI, núi, diện tích thông thoáng, Đà Lạt nhà vớI kiểu dáng Biệt thự. MỗI biệt thự mỗI ngọn đồi. Dân cư Nhà +vườn+ hoa. Rừng Thông trong phố. Nhưng Đà Lạt có công viên lớn nhất, đẹp nhất dù không có hoa nhưng lạI là tâm hồn, trái tim, là hoa, nắng, gió, yêu thương…của ngườI Đà Lạt. Những khi sương sớm, những buổI chiều tà; những tà áo dài tung tăng, thấp thóang trên đồi. Những sinh hoạt, nghỉ ngơi của nhân dân Đà Lạt-trẻ em, nguờI lớn; các trò chơi thả diều, máy bay điều khiển vô tuyến, pícnic, cắm trạI …; những nhóm bạn bè, những cặp gái trai đi dạo trên đồI hoặc ngồI tình tự, chuyện phiếm nhìn xuống mặt Hồ Xuân Hương, nhìn cuộc sống, sinh hoạt thành phố, nhìn nắng chiều, nhìn sương sớm, hoặc đi chơi những đêm trăng ĐồI Cù Đà Lạt đầy sương… ĐồI cù -chính là Công viên của NgườI Đà Lạ …ngày xưat. Khi ĐồI Cù Đà Lạt mất. Đà Lạt không còn Công viên, ngườI Đà Lạt như bị…hụt hẩng!
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2692388316/" title="P1000522 by anh dep NLDLD, on Flickr">
ĐồI Cù được rào lại.. NgườI dân Đà Lạt muốn vào đó để xem, để nhớ, để yêu, thương…nhưng, giống như hình ảnh- một ngườI Đà Lạt chỉ có thể còn nhìn ĐồI Cù qua hàng rào . Nay cây che cao cả vành đaI ĐồI Cù rộng lớn, đi bộ bên ngoài không thể nhìn thấy bên trong VớI người Đà Lạt- ĐồI Cù đã mất! NgườI dân Đà Lạt hôm nay có thể chiêm niệm, nuốI tiếc ĐồI Cù Đà Lạt…từ xa…
Cái gì là ích lợI của đờI sống nhân dân?- Có lẽ, Lãnh đạo chưa nghĩ đến, ngoài …Tiền…
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2691571415/" title="P1000510 by anh dep NLDLD, on Flickr">
2.Việt Nam có bệnh “phong trào”. Cái gì cũng là “phong trào”. Phong trào như là một nạn dịch. Xây dựng sân golf cũng là nạn dịch.
Theo bộ Kế hoạch và đầu tư, “cả nước hiện có 141 sân golf ở 39 tỉnh với tổng diện tích 49.268ha đất, trong đó có 2.625ha là đất lúa đã bị chuyển đổi mục đích sang làm sân golf.”; “Trung bình, đất trồng lúa ở nước ta chỉ khoảng 0,1ha/người. Nếu 2.625ha là đất lúa mất đi, sẽ có hơn 2,6 triệu nông dân mất việc”.
Sân Golf Đà Lạt trước đó không phảI là đất nông nghiệp. Sau 1975 đã có phong trào trồng cây và đã trồng thông trên đồI Cù, may mà thông không mọc, nhưng có mọc chăng nữa bây giờ …cũng đã là sân Golf. Nhưng nạn ô nhiểm môi trường, ô nhiểm nước Hồ Xuân Hương trước đây cho rằng do những nhà máy sản xuất Rượu, Bia gây nên, nhưng có phảI như vậy?. Về nạn ô nhiểm môi trường do làm sân Golf, “Theo kỹ sư Lê Anh Tuấn, trung tâm kỹ thuật môi trường và thuỷ lợi, khoa học công nghệ – đại học Cần Thơ, một sân golf 18 lỗ tiêu thụ 5.000m3 nước mỗi ngày, tương đương 20.000 hộ gia đình sử dụng. Mỗi sân golf phải tiêu thụ khoảng 1,5 tấn hoá chất mỗi năm, cao gấp ba lần so với canh tác nông nghiệp. Số hoá chất này bị nước tưới và nước mưa hoà tan trôi ra các ao hồ, sông suối và nước ngầm, tiếp tục làm nguồn ô nhiễm. Ngoài ra, việc trừ sâu bằng máy phun đã phát tán 90% độc chất vào không khí (Vĩnh Hòa -sgtt-18/72008).
Nhân dân thành phố Đà Lạt cần những khoảng trờI rộng lớn để thở vớI không khí trong lành- Xưa là thành phố Văn hóa, Tâm linh, nghỉ dưỡng. Nay, thành phố Du lịch! Những tính chất văn hóa, tâm linh, nghỉ dưỡng…có còn?…-Văn hóa còn là Nhân Hóa!
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2680883045/" title="Dalat3 by anh dep NLDLD, on Flickr">
3. Phong cách con ngườI Đà Lạt – hiền hòa, thanh lịch, mến khách…định hình phong cách cùng vớI sự hình thành, phát triển Đà Lạt từ…trước ngày Mùa Xuân…năm ấy. !. Sau này, những tổ chức, con ngườI tiếp thị tuyên truyền về Du lịch tô đậm lên phong cách ngườI Đà Lạt, nay phong cách ấy có còn?! … Khách du lịch đã nói, gì, nghĩ gì ...về thành phố và con ngườI Đà Lạt?- Báo chí cũng đã nói nhiều, viết nhiều! Đà Lạt ngày nay có còn như Đà Lạt xưa. Đà Lạt nay trên con đường…phát triển, chỉ sợ rằng một ngày nào đó Đà Lạt sẽ không còn là Đà Lạt ! Đà Lạt sẽ là của thế hệ tương lai nhưng sẽ khổ cho thế hệ tương lai phải…làm lạI Đà Lạt vì cha ông nay …đang làm. Con NgườI Đà Lạt là Hoa của Thành phố. “Công nghệ mớI thờI hiện đạI” hoa thật, hoa giả …nhìn, …khó phát hiện. Cái khác nhau là…tâm hồn- chất sống của NgườI. Cây sẽ cằn khô nếu cây không có chất sống, không mọc lên từ Đất... Người ta là hoa của đất. NgườI không yêu hoa sao đất có thể nở hoa, thắm đẹp hương hoa. Con ngườI ai cũng có nơi chốn của mình. Nếu con nguờI không làm chủ được mảnh đất mình sống, không làm chủ được cuộc sống thành phố mình ở, không là ngườI chủ thì…sao “mến khách”,”thanh lịch”, hiền hòa”… (!). Những gì đang xảy ra, rồI cái gì sẽ đến … tất sẽ đến… Đời còn có luật Nhân - Qủa!
4.Mùa Hè năm nay khách lên Đà Lạt có vẻ nhiều. NgườI, xe cộ như ”chen ” nhau trong TP đang muốn …lớn, trên nhiều ngả đường, nhất là buổI chiều về ở trung tâm TP. Những ngày bình thường…thưa thớt, êm ả; những ngày cuốI tuần có vẻ ồn ả, đua chen. Khách miền xuôi, miền xa, xứ biển …muốn đến vùng núi cao, có khí hậu lý tưởng đã làm cho những đôi má cô thiếu nữ Đà Lạt ửng hồng…
Rừng, đồi núi…Đà Lạt đã mất dần thay vào là những khu chung cư, biệt thự, cơ quan, những dự án sản xuất.. Nhiệt độ của Đà Lạt đã tăng hơn. Miền xứ lạnh những buổI trưa nhiều gia đình , công sở … phải dùng quạt máy nhưng vẫn “lý tưởng” hơn những địa phương khác trong cả nước. Độ cao, khí hậu, màu xanh và cả con ngườI, phố thị…như đang nắm tay nhau…về quê trong cuộc sống giao thoa. Đà Lạt nay sao vẫn ngóng NgườI Đà Lạt xưa. Em Đà Lạt đi xa có về tìm nhau trong Đà Lạt nay có thể bị lạc lối. Hãy giữ cho nhau Đà Lạt ngày nào-Tâm hồn em-Tâm hồn hoa- Đà Lạt- Em!
Đà Lạt hôm nay thờI “công nghiệp hóa, hiện đạI hóa”, dắt díu nhau đi trong vòng chảo sườn đồi. Dẫm nát cỏ cây. Rừng Aí Ân nay đâu còn cây, còn suốI, thú rừng, chim muôn đã bị hóa kiếp ở cõI trờI xa. Cây rừng xưa nay thay những bóng ngườI, mái lợp đỏ, xanh . Cây thành rừng, ngườI sao xa lạ…
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2702787969/" title="P1000496 by anh dep NLDLD, on Flickr">
="http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2702801959/" title="P1000493 by anh dep NLDLD, on Flickr">
Đà Lạt, tốI thứ bảy, chủ nhật có “phố đi bộ”, ngườI lao động gọI là “phố cấm xe”. Nhìn dòng ngườI trên phố đi bộ ta có thể thấy quan niệm về thế giớI, nhân sinh xã hộI của ngườI lãnh đạo thành phố thờI đạI mớI!.Những buổI tốI “phố cấm xe” trên con đường vào phố chợ ta sẽ thấy cuộc sống, sinh hoạt ngườI lao động phố thị trong xã hộI “của dân, do dân, vì dân” như thế nào, sẽ thấy vì sao hơn 33 năm trước đây tiểu thương chợ Đà Lạt đã đấu tranh vì dân sinh, dân chủ… Mà, có lẽ cả đất nước này chứ có riêng gì đâu Đà Lạt.! Đà Lạt, có những con đường lớn, cao tốc, đại lộ thênh thang vài ba mươi cây số nhưng vào cửa ngỏ thành phố thành … những con đường hẹp, quanh co!
Gía đất cứ tăng cao. Dự án…mở rộng. Rừng vẫn bị tàn phá. Đất vẫn bị đào xới. NgườI “cư” vẫn chưa “an”, đất vẫn còn tiếp tục được“giảI phóng”..! Có những khách sạn nguy nga, bề thế, chểm chệ ở những mặt tiền ngã ba đường phố…; những khách sạn năm, ba tầng níu nhau, bá vai nhau xếp hàng . Những ngườI công nhân lao động vẫn cứ cần cù, chịu thương, chịu khó, tần tảo kiếm sống hàng ngày….Có những vườn sản xuất rau, hoa nay được quy họach, mở đường, may mắn có chổ ở chung cư hoặc đủ tiền mua lạI mãnh đất của mình để làm nhà trên khu đất vườn mà vài, ba thế hệ gia đình đã đổ mồ hôi khai phá, dựng xây…Có những rừng nhà, dãy phố mọc lên thay những đồI Qùy vàng rực rỡ, tỏa ngờI ánh sáng Đạo nhân. Bầu trờI Đà Lạt đã có những khung cửa hẹp., Mặt đất Đà Lạt đâu còn có thể thong dong những bước chân… Rất nhiều ngườI Đà Lạt đã bớt đi chiếc áo lạnh bên ngoài thân thể. Những bửa tiệc của các quan đậm hương vị mùi rừng. Những ai đã rờI Đà Lạt đi xa về đừng đi tìm lạI những con đường cũ rợp bóng thông, đừng tìm những giọt sương mai trên mi mắt và mái tóc. Nhà hàng Mêkông còn trong dĩ vãng. Cà phê Tùng ngày xưa nay phong cách cũng phảI đi vào thờI “hộI nhập” nhưng cũng vẫn còn những người Đà Lạt gần 40 năm qua rồI vẫn còn ngồi bên cốc cà phê hè phố ngày xưa…nhìn con ngườI, xã hộI cuộc sống đổI thay…
-Đà Lạt, Thành phố Hoa, thành phố mùa xuân đã loanh quanh hòa nhập vào cuộc sống đất nước. Đà Lạt nay có bốn mùa (!).…Người Đà Lạt sống trên mảnh đất của mình nhưng vẫn có một chút …nhớ….
-Đà Lạt tương lai! . thôi, hãy dành cho …thế hệ tương lai….. !!
1. Đà Lạt…ngày xưa hình như không có công viên!. VớI đặc điểm cao nguyên, đồI, núi, diện tích thông thoáng, Đà Lạt nhà vớI kiểu dáng Biệt thự. MỗI biệt thự mỗI ngọn đồi. Dân cư Nhà +vườn+ hoa. Rừng Thông trong phố. Nhưng Đà Lạt có công viên lớn nhất, đẹp nhất dù không có hoa nhưng lạI là tâm hồn, trái tim, là hoa, nắng, gió, yêu thương…của ngườI Đà Lạt. Những khi sương sớm, những buổI chiều tà; những tà áo dài tung tăng, thấp thóang trên đồi. Những sinh hoạt, nghỉ ngơi của nhân dân Đà Lạt-trẻ em, nguờI lớn; các trò chơi thả diều, máy bay điều khiển vô tuyến, pícnic, cắm trạI …; những nhóm bạn bè, những cặp gái trai đi dạo trên đồI hoặc ngồI tình tự, chuyện phiếm nhìn xuống mặt Hồ Xuân Hương, nhìn cuộc sống, sinh hoạt thành phố, nhìn nắng chiều, nhìn sương sớm, hoặc đi chơi những đêm trăng ĐồI Cù Đà Lạt đầy sương… ĐồI cù -chính là Công viên của NgườI Đà Lạ …ngày xưat. Khi ĐồI Cù Đà Lạt mất. Đà Lạt không còn Công viên, ngườI Đà Lạt như bị…hụt hẩng!
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2692388316/" title="P1000522 by anh dep NLDLD, on Flickr">
ĐồI Cù được rào lại.. NgườI dân Đà Lạt muốn vào đó để xem, để nhớ, để yêu, thương…nhưng, giống như hình ảnh- một ngườI Đà Lạt chỉ có thể còn nhìn ĐồI Cù qua hàng rào . Nay cây che cao cả vành đaI ĐồI Cù rộng lớn, đi bộ bên ngoài không thể nhìn thấy bên trong VớI người Đà Lạt- ĐồI Cù đã mất! NgườI dân Đà Lạt hôm nay có thể chiêm niệm, nuốI tiếc ĐồI Cù Đà Lạt…từ xa…
Cái gì là ích lợI của đờI sống nhân dân?- Có lẽ, Lãnh đạo chưa nghĩ đến, ngoài …Tiền…
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2691571415/" title="P1000510 by anh dep NLDLD, on Flickr">
2.Việt Nam có bệnh “phong trào”. Cái gì cũng là “phong trào”. Phong trào như là một nạn dịch. Xây dựng sân golf cũng là nạn dịch.
Theo bộ Kế hoạch và đầu tư, “cả nước hiện có 141 sân golf ở 39 tỉnh với tổng diện tích 49.268ha đất, trong đó có 2.625ha là đất lúa đã bị chuyển đổi mục đích sang làm sân golf.”; “Trung bình, đất trồng lúa ở nước ta chỉ khoảng 0,1ha/người. Nếu 2.625ha là đất lúa mất đi, sẽ có hơn 2,6 triệu nông dân mất việc”.
Sân Golf Đà Lạt trước đó không phảI là đất nông nghiệp. Sau 1975 đã có phong trào trồng cây và đã trồng thông trên đồI Cù, may mà thông không mọc, nhưng có mọc chăng nữa bây giờ …cũng đã là sân Golf. Nhưng nạn ô nhiểm môi trường, ô nhiểm nước Hồ Xuân Hương trước đây cho rằng do những nhà máy sản xuất Rượu, Bia gây nên, nhưng có phảI như vậy?. Về nạn ô nhiểm môi trường do làm sân Golf, “Theo kỹ sư Lê Anh Tuấn, trung tâm kỹ thuật môi trường và thuỷ lợi, khoa học công nghệ – đại học Cần Thơ, một sân golf 18 lỗ tiêu thụ 5.000m3 nước mỗi ngày, tương đương 20.000 hộ gia đình sử dụng. Mỗi sân golf phải tiêu thụ khoảng 1,5 tấn hoá chất mỗi năm, cao gấp ba lần so với canh tác nông nghiệp. Số hoá chất này bị nước tưới và nước mưa hoà tan trôi ra các ao hồ, sông suối và nước ngầm, tiếp tục làm nguồn ô nhiễm. Ngoài ra, việc trừ sâu bằng máy phun đã phát tán 90% độc chất vào không khí (Vĩnh Hòa -sgtt-18/72008).
Nhân dân thành phố Đà Lạt cần những khoảng trờI rộng lớn để thở vớI không khí trong lành- Xưa là thành phố Văn hóa, Tâm linh, nghỉ dưỡng. Nay, thành phố Du lịch! Những tính chất văn hóa, tâm linh, nghỉ dưỡng…có còn?…-Văn hóa còn là Nhân Hóa!
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2680883045/" title="Dalat3 by anh dep NLDLD, on Flickr">
3. Phong cách con ngườI Đà Lạt – hiền hòa, thanh lịch, mến khách…định hình phong cách cùng vớI sự hình thành, phát triển Đà Lạt từ…trước ngày Mùa Xuân…năm ấy. !. Sau này, những tổ chức, con ngườI tiếp thị tuyên truyền về Du lịch tô đậm lên phong cách ngườI Đà Lạt, nay phong cách ấy có còn?! … Khách du lịch đã nói, gì, nghĩ gì ...về thành phố và con ngườI Đà Lạt?- Báo chí cũng đã nói nhiều, viết nhiều! Đà Lạt ngày nay có còn như Đà Lạt xưa. Đà Lạt nay trên con đường…phát triển, chỉ sợ rằng một ngày nào đó Đà Lạt sẽ không còn là Đà Lạt ! Đà Lạt sẽ là của thế hệ tương lai nhưng sẽ khổ cho thế hệ tương lai phải…làm lạI Đà Lạt vì cha ông nay …đang làm. Con NgườI Đà Lạt là Hoa của Thành phố. “Công nghệ mớI thờI hiện đạI” hoa thật, hoa giả …nhìn, …khó phát hiện. Cái khác nhau là…tâm hồn- chất sống của NgườI. Cây sẽ cằn khô nếu cây không có chất sống, không mọc lên từ Đất... Người ta là hoa của đất. NgườI không yêu hoa sao đất có thể nở hoa, thắm đẹp hương hoa. Con ngườI ai cũng có nơi chốn của mình. Nếu con nguờI không làm chủ được mảnh đất mình sống, không làm chủ được cuộc sống thành phố mình ở, không là ngườI chủ thì…sao “mến khách”,”thanh lịch”, hiền hòa”… (!). Những gì đang xảy ra, rồI cái gì sẽ đến … tất sẽ đến… Đời còn có luật Nhân - Qủa!
4.Mùa Hè năm nay khách lên Đà Lạt có vẻ nhiều. NgườI, xe cộ như ”chen ” nhau trong TP đang muốn …lớn, trên nhiều ngả đường, nhất là buổI chiều về ở trung tâm TP. Những ngày bình thường…thưa thớt, êm ả; những ngày cuốI tuần có vẻ ồn ả, đua chen. Khách miền xuôi, miền xa, xứ biển …muốn đến vùng núi cao, có khí hậu lý tưởng đã làm cho những đôi má cô thiếu nữ Đà Lạt ửng hồng…
Rừng, đồi núi…Đà Lạt đã mất dần thay vào là những khu chung cư, biệt thự, cơ quan, những dự án sản xuất.. Nhiệt độ của Đà Lạt đã tăng hơn. Miền xứ lạnh những buổI trưa nhiều gia đình , công sở … phải dùng quạt máy nhưng vẫn “lý tưởng” hơn những địa phương khác trong cả nước. Độ cao, khí hậu, màu xanh và cả con ngườI, phố thị…như đang nắm tay nhau…về quê trong cuộc sống giao thoa. Đà Lạt nay sao vẫn ngóng NgườI Đà Lạt xưa. Em Đà Lạt đi xa có về tìm nhau trong Đà Lạt nay có thể bị lạc lối. Hãy giữ cho nhau Đà Lạt ngày nào-Tâm hồn em-Tâm hồn hoa- Đà Lạt- Em!
Đà Lạt hôm nay thờI “công nghiệp hóa, hiện đạI hóa”, dắt díu nhau đi trong vòng chảo sườn đồi. Dẫm nát cỏ cây. Rừng Aí Ân nay đâu còn cây, còn suốI, thú rừng, chim muôn đã bị hóa kiếp ở cõI trờI xa. Cây rừng xưa nay thay những bóng ngườI, mái lợp đỏ, xanh . Cây thành rừng, ngườI sao xa lạ…
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2702787969/" title="P1000496 by anh dep NLDLD, on Flickr">
="http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2702801959/" title="P1000493 by anh dep NLDLD, on Flickr">
Đà Lạt, tốI thứ bảy, chủ nhật có “phố đi bộ”, ngườI lao động gọI là “phố cấm xe”. Nhìn dòng ngườI trên phố đi bộ ta có thể thấy quan niệm về thế giớI, nhân sinh xã hộI của ngườI lãnh đạo thành phố thờI đạI mớI!.Những buổI tốI “phố cấm xe” trên con đường vào phố chợ ta sẽ thấy cuộc sống, sinh hoạt ngườI lao động phố thị trong xã hộI “của dân, do dân, vì dân” như thế nào, sẽ thấy vì sao hơn 33 năm trước đây tiểu thương chợ Đà Lạt đã đấu tranh vì dân sinh, dân chủ… Mà, có lẽ cả đất nước này chứ có riêng gì đâu Đà Lạt.! Đà Lạt, có những con đường lớn, cao tốc, đại lộ thênh thang vài ba mươi cây số nhưng vào cửa ngỏ thành phố thành … những con đường hẹp, quanh co!
Gía đất cứ tăng cao. Dự án…mở rộng. Rừng vẫn bị tàn phá. Đất vẫn bị đào xới. NgườI “cư” vẫn chưa “an”, đất vẫn còn tiếp tục được“giảI phóng”..! Có những khách sạn nguy nga, bề thế, chểm chệ ở những mặt tiền ngã ba đường phố…; những khách sạn năm, ba tầng níu nhau, bá vai nhau xếp hàng . Những ngườI công nhân lao động vẫn cứ cần cù, chịu thương, chịu khó, tần tảo kiếm sống hàng ngày….Có những vườn sản xuất rau, hoa nay được quy họach, mở đường, may mắn có chổ ở chung cư hoặc đủ tiền mua lạI mãnh đất của mình để làm nhà trên khu đất vườn mà vài, ba thế hệ gia đình đã đổ mồ hôi khai phá, dựng xây…Có những rừng nhà, dãy phố mọc lên thay những đồI Qùy vàng rực rỡ, tỏa ngờI ánh sáng Đạo nhân. Bầu trờI Đà Lạt đã có những khung cửa hẹp., Mặt đất Đà Lạt đâu còn có thể thong dong những bước chân… Rất nhiều ngườI Đà Lạt đã bớt đi chiếc áo lạnh bên ngoài thân thể. Những bửa tiệc của các quan đậm hương vị mùi rừng. Những ai đã rờI Đà Lạt đi xa về đừng đi tìm lạI những con đường cũ rợp bóng thông, đừng tìm những giọt sương mai trên mi mắt và mái tóc. Nhà hàng Mêkông còn trong dĩ vãng. Cà phê Tùng ngày xưa nay phong cách cũng phảI đi vào thờI “hộI nhập” nhưng cũng vẫn còn những người Đà Lạt gần 40 năm qua rồI vẫn còn ngồi bên cốc cà phê hè phố ngày xưa…nhìn con ngườI, xã hộI cuộc sống đổI thay…
-Đà Lạt, Thành phố Hoa, thành phố mùa xuân đã loanh quanh hòa nhập vào cuộc sống đất nước. Đà Lạt nay có bốn mùa (!).…Người Đà Lạt sống trên mảnh đất của mình nhưng vẫn có một chút …nhớ….
-Đà Lạt tương lai! . thôi, hãy dành cho …thế hệ tương lai….. !!
ĐÀ LẠT...HÈ...
http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2680822757/" title="P1000442 by anh dep NLDLD, on Flickr">
…Những cánh diều bay, những chùm bong bóng nhiều màu sắc trên bầu trờI Công viên Yersin. Cả hàng trăm em thiếu nhi đang loanh quanh chơi vui vớI cánh diều cùng vớI cha mẹ các em đến chơi, nghỉ ngơi, chuyện ngẩu, nhìn con em mình chơi. Trước mặt là Hồ xuân Hương, bên kia ĐồI Cù, tát xa là đỉnh Núi Bà …. Công viên không yên tĩnh. Tiếng còi xe ồn ào, inh ỏI của thành phố đang chảy theo dòng… Festival…Hoa(!)
***
Hè – Đà Lạt không có phượng vỹ, không có tiếng ve. Hè Đà Lạt buổI chiều TrờI hay mưa. Mưa cả thành phố. Nếu không theo mùa thì Đà Lạt lạI lắm ông trời. Chổ này mưa, nơi kia nắng… nên có những ngườI mặc áo mưa chạy xe dướI trờI nắng như kẻ… hâm. Hè- HS nghỉ hè nhưng nào đâu được nghỉ. Nghỉ học ở trường nhưng phảI lo học thêm ở nhà. Học để thi hết cấp, thi vào trường điểm; trường chuyên; thi tú tài, rồI cứ maratong chạy thi vào đạI học… Cũng có nhiều HS nghỉ Hè lạI đi phụ việc, làm thêm; cả… quét mộ ở nghĩa trang (!)…” Nhỏ làm theo việc nhỏ”, làm bất cứ việc gì miễn …có tiền trang trảI thêm cho cuộc sống…nghèo!. Làm đờI HS thật là khổ!….Nhà giàu khổ theo kiểu giàu, nghèo khổ theo kiểu nghèo. Hè đi du lịch đốI vớI ngườI nghèo là chuyện… xa xỉ…và nếu có thờI gian mà đến công viên thả diều…đâu phảI ai cũng có thể….
***
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2681634498/" title="P1000440 by anh dep NLDLD, on Flickr">
Yersin -Ông Bác sỹ sống với Đà Lạt, người Đà Lạt nhớ ơn như là một “ân nhân” nhưng… cũng rất là …lận đận. Trườc năm 1975, đường mang tên Yersin là con phố dài nằm rẽ trái trên ngã ba con đường đèo Prenn-Nguyễn Tri Phương vào Thành phố Đà Lạt nối vớI đường Pasteur ( Lê Hồng Phong hiện nay). Do cái Tên nên những đường phố tên Tây là Pasteur, Calmet, hoặc đã được Việt hóa như Bá Đa Lộc…đều bị “xóa sổ”. Con đường Yersin bị chính quyền mớI trân trọng đổI tên thành Trần Phú- tên ngườiTổng bí thứ đầu tiên của Đảng CSVN vớI câu nói cách mạng nổI tiếng “ Trí, Phú, Địa, Hào đào tận gốc, trốc tận rễ”!. Cũng may, nhân Đà Lạt kỷ niệm 100 năm hình thành -phát triển, chẵng lẽ vô ơn vớI ngườI cắm dấu mốc cho sự hình thành của Đà Lạt nên “Yersin” mớI được “phục hồI” lạI, tên đường Yersin được đặt tên cho con đường từ ngã tư chạy dọc theo sân vận động- Hồ xuân Hương kéo dài đến trường Yersin ngày xưa ( Trường CĐSP Đà Lạt hiện nay).. Công viên Yersin cũng được “hình thành” sau đó. Đường Yersin bây giờ cũng tấp nập xe cộ như … Yersin xưa. Trên con đường “đờI tấp nập”, ngang qua Công viên nhiều ngườI đi xe máy trên đường nhìn thấy những cánh diều bay, thấy trẻ em, ngườI lớn đông vui tụ hội, dừng xe … Có lẽ, môĩ ngườI như chợt nhớ lạI tuổI thơ của mình, chợt nhớ “một nét văn hóa” của Đà Lạt …mộng mơ và….chắc cũng mơ theo những nụ cười hồn nhiên trên gương mặt tuổi thơ dõi theo những cánh diều bay trên bầu trời xanh… mơ ước. Cuộc sống buổI chiều Đà Lạt êm ả, thanh bình cùng vớI tiếng động cơ, còi xe hầu như không ngớt(!)…
Công viên Yersin thoai thoảI nằm cạnh sân vận động Đà Lạt …ngày xưa(!), nay có tên mớI là Quảng trường Đà Lạt với nền sân cỏ tàn úa, ngả màu loang lỗ chưa được đầu tư nhưng cũng phảI làm theo chức năng mớI và xưa vốn có của nó ….(!) Quảng trường đang chờ thiết kế xây dựng mới. Sân vận động Đà Lạt chờ để biến thành Quảng trường cho tương lai! Sân bóng đá Đà Lạt đã không còn. Đội tuyển bóng đá Đà Lạt muốn tập luyện cũng phải thuê lại sân bóng của mình.
Trước năm 1975, ngoài sân vận động trung tâm, mỗi trường trung học trên TP, chỉ trừ vài, ba trường đều có sân bóng đá và tùy theo trường mà có cơ sở vật chất cho công tác giáo dục, tập luyện thể dục, thể thao. Đầy đủ, chuẩn và quy mô nhất là các trường Tây. Nay, còn sót lại một sân vận động- chưa bị xẻ đất, chia lô là sân bóng đá trường Cao đẳng sư phạm Đà Lạt - Grand Lycée Yersin cũ vớI cái tháp cao nhưng đỉnh có cột thu lôi đã bị gãy nhìn chơ vơ như chú gà trống sứt mào. Tất cả những sân bóng của Đà Lạt và trong các trường học trước đây hầu như đã ….biến mất. Sân vận động Đà Lạt- Khu liên hợp thể thao – Nghĩa trang số 4 …cũ đang còn nằm trong …bản vẽ..
*****
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2692423666/" title="P1000518 by anh dep NLDLD, on Flickr">
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2692426370/" title="P1000521 by anh dep NLDLD, on Flickr">
Đà Lạt -Công viên Hoa cũng nhờ từ ngày lãnh đạo tỉnh, thành phố muốn phát triển mạnh du lịch…Hoa …nhớ lạI nên cũng đã được tôn tạo, mở rộng, kèm thêm cạnh đó một khoảng đồI nhỏ chắc làm để cho ngườI Đà Lạt..”kỷ niệm”, nhớ “Đồi Cù” xưa… Quanh Hồ xuân Hương nay có nhiều công viên nhỏ vớI những ghế đá nằm rãi rác. Khu Công viên Ánh Sáng gian nan đang hình thành nằm dướI con đập Hồ Xuân Hương- Cầu Ông Đạo. Con SuốI Cam Ly đang được sửa sang, tô vẻ đẹp…như một con Kênh. Những công viên với những cây xanh, cây cảnh, cụm hoa dành cho những cặp tình nhân và những ai thích ngồi nghỉ ngơi, ngắm cảnh đất trời, con người, phố thị…Trẻ em “ như búp trên cành”…đang “Hội nhập” vớI thế giới…ảo trong những quán Nét có mặt hầu trên khắp mọI con đường TP. Những nơi sinh hoạt, vui chơi của trẻ em như Nhà thiếu nhi tỉnh, hiện nay, hoạt động chỉ là những sinh hoạt, học tập của các lớp năng khiếu, có một Hội trường được nhiều đơn vị thuê để tổ chức những Hội nghị, những cuộc biểu diễn Văn nghệ, Liên hoan, Hội diễn cho các Bác, các Chú …đến sinh hoạt. Rạp Hòa Bình- ¾ đã không đầu tư, nâng cấp từ lâu đang chờ ..dự án mới.. Trung tâm vui chơi, giảI trí dành cho thiếu nhi, khuôn viên hẹp, những trò chơi từ khi thành lập đến nay, ngày càng cũ kỹ, không sửa chữa, đầu tư, chẵng có gì mới so từ ngày đầu. Một vài khu du lịch có thêm một số hoạt động vui chơi giảI trí cho khách du lịch có kèm…trẻ em. Đà Lạt hình như là thành phố của ngườI lớn. Thiếu nhi dường như là con em của mỗI gia đình chứ không phảI của xã hộI, đất nước….
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2680907683/" title="ygp5A4D by anh dep NLDLD, on Flickr">
Đồi Cù Đà Lạt trước đây chưa biến thành sân Golf là Công viên lớn của nhân dân Đà Lạt. Những hoạt động, sinh hoạt nghỉ ngơi, vui chơi của nhân dân Thành phố…nay và may mắn được phụ huynh, thiếu nhi “chuyển về” Công viên Yersin. Sau ngày ngườI Đà Lạt mất công viên của mình, mỗI khi Hè về, những ngày cuốI tuần, Lễ, Tết phụ huynh cho con em mình chơi ở khoảng đường- lúc ấy còn ít xe - cạnh Nhà Hướng Đạo xưa, nhưng cũng rất nguy hiểm vì là đường xe chạy và ven Hồ. Công viên Yersin, dù sao cũng có khoảng trống, có mặt nước Xuân Hương ôm bầu trờI xanh cao rộng nhưng cũng rất là nguy hiểm khi nó thành nơi vui chơi, giảI trí của thiếu nhi. Các em chắc cũng có ý thức, đã tự kìm mình lạI không thể đùa chơi tung tăng chạy theo cánh diều bay. Có lẽ, các em phảI chuẩn bị cho mình nhanh lớn để làm ngườI lớn của thành phố (!).
Ước mơ cùng những cánh diều bay đã có…lãnh đạo tỉnh, thành phố … mơ ước giúp rồI!
Đà Lạt …Hè. TrờI cứ đổ mưa …
…Những cánh diều bay, những chùm bong bóng nhiều màu sắc trên bầu trờI Công viên Yersin. Cả hàng trăm em thiếu nhi đang loanh quanh chơi vui vớI cánh diều cùng vớI cha mẹ các em đến chơi, nghỉ ngơi, chuyện ngẩu, nhìn con em mình chơi. Trước mặt là Hồ xuân Hương, bên kia ĐồI Cù, tát xa là đỉnh Núi Bà …. Công viên không yên tĩnh. Tiếng còi xe ồn ào, inh ỏI của thành phố đang chảy theo dòng… Festival…Hoa(!) ***
Hè – Đà Lạt không có phượng vỹ, không có tiếng ve. Hè Đà Lạt buổI chiều TrờI hay mưa. Mưa cả thành phố. Nếu không theo mùa thì Đà Lạt lạI lắm ông trời. Chổ này mưa, nơi kia nắng… nên có những ngườI mặc áo mưa chạy xe dướI trờI nắng như kẻ… hâm. Hè- HS nghỉ hè nhưng nào đâu được nghỉ. Nghỉ học ở trường nhưng phảI lo học thêm ở nhà. Học để thi hết cấp, thi vào trường điểm; trường chuyên; thi tú tài, rồI cứ maratong chạy thi vào đạI học… Cũng có nhiều HS nghỉ Hè lạI đi phụ việc, làm thêm; cả… quét mộ ở nghĩa trang (!)…” Nhỏ làm theo việc nhỏ”, làm bất cứ việc gì miễn …có tiền trang trảI thêm cho cuộc sống…nghèo!. Làm đờI HS thật là khổ!….Nhà giàu khổ theo kiểu giàu, nghèo khổ theo kiểu nghèo. Hè đi du lịch đốI vớI ngườI nghèo là chuyện… xa xỉ…và nếu có thờI gian mà đến công viên thả diều…đâu phảI ai cũng có thể….
***
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2681634498/" title="P1000440 by anh dep NLDLD, on Flickr">
Yersin -Ông Bác sỹ sống với Đà Lạt, người Đà Lạt nhớ ơn như là một “ân nhân” nhưng… cũng rất là …lận đận. Trườc năm 1975, đường mang tên Yersin là con phố dài nằm rẽ trái trên ngã ba con đường đèo Prenn-Nguyễn Tri Phương vào Thành phố Đà Lạt nối vớI đường Pasteur ( Lê Hồng Phong hiện nay). Do cái Tên nên những đường phố tên Tây là Pasteur, Calmet, hoặc đã được Việt hóa như Bá Đa Lộc…đều bị “xóa sổ”. Con đường Yersin bị chính quyền mớI trân trọng đổI tên thành Trần Phú- tên ngườiTổng bí thứ đầu tiên của Đảng CSVN vớI câu nói cách mạng nổI tiếng “ Trí, Phú, Địa, Hào đào tận gốc, trốc tận rễ”!. Cũng may, nhân Đà Lạt kỷ niệm 100 năm hình thành -phát triển, chẵng lẽ vô ơn vớI ngườI cắm dấu mốc cho sự hình thành của Đà Lạt nên “Yersin” mớI được “phục hồI” lạI, tên đường Yersin được đặt tên cho con đường từ ngã tư chạy dọc theo sân vận động- Hồ xuân Hương kéo dài đến trường Yersin ngày xưa ( Trường CĐSP Đà Lạt hiện nay).. Công viên Yersin cũng được “hình thành” sau đó. Đường Yersin bây giờ cũng tấp nập xe cộ như … Yersin xưa. Trên con đường “đờI tấp nập”, ngang qua Công viên nhiều ngườI đi xe máy trên đường nhìn thấy những cánh diều bay, thấy trẻ em, ngườI lớn đông vui tụ hội, dừng xe … Có lẽ, môĩ ngườI như chợt nhớ lạI tuổI thơ của mình, chợt nhớ “một nét văn hóa” của Đà Lạt …mộng mơ và….chắc cũng mơ theo những nụ cười hồn nhiên trên gương mặt tuổi thơ dõi theo những cánh diều bay trên bầu trời xanh… mơ ước. Cuộc sống buổI chiều Đà Lạt êm ả, thanh bình cùng vớI tiếng động cơ, còi xe hầu như không ngớt(!)…
Công viên Yersin thoai thoảI nằm cạnh sân vận động Đà Lạt …ngày xưa(!), nay có tên mớI là Quảng trường Đà Lạt với nền sân cỏ tàn úa, ngả màu loang lỗ chưa được đầu tư nhưng cũng phảI làm theo chức năng mớI và xưa vốn có của nó ….(!) Quảng trường đang chờ thiết kế xây dựng mới. Sân vận động Đà Lạt chờ để biến thành Quảng trường cho tương lai! Sân bóng đá Đà Lạt đã không còn. Đội tuyển bóng đá Đà Lạt muốn tập luyện cũng phải thuê lại sân bóng của mình.
Trước năm 1975, ngoài sân vận động trung tâm, mỗi trường trung học trên TP, chỉ trừ vài, ba trường đều có sân bóng đá và tùy theo trường mà có cơ sở vật chất cho công tác giáo dục, tập luyện thể dục, thể thao. Đầy đủ, chuẩn và quy mô nhất là các trường Tây. Nay, còn sót lại một sân vận động- chưa bị xẻ đất, chia lô là sân bóng đá trường Cao đẳng sư phạm Đà Lạt - Grand Lycée Yersin cũ vớI cái tháp cao nhưng đỉnh có cột thu lôi đã bị gãy nhìn chơ vơ như chú gà trống sứt mào. Tất cả những sân bóng của Đà Lạt và trong các trường học trước đây hầu như đã ….biến mất. Sân vận động Đà Lạt- Khu liên hợp thể thao – Nghĩa trang số 4 …cũ đang còn nằm trong …bản vẽ..
*****
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2692423666/" title="P1000518 by anh dep NLDLD, on Flickr">
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2692426370/" title="P1000521 by anh dep NLDLD, on Flickr">
Đà Lạt -Công viên Hoa cũng nhờ từ ngày lãnh đạo tỉnh, thành phố muốn phát triển mạnh du lịch…Hoa …nhớ lạI nên cũng đã được tôn tạo, mở rộng, kèm thêm cạnh đó một khoảng đồI nhỏ chắc làm để cho ngườI Đà Lạt..”kỷ niệm”, nhớ “Đồi Cù” xưa… Quanh Hồ xuân Hương nay có nhiều công viên nhỏ vớI những ghế đá nằm rãi rác. Khu Công viên Ánh Sáng gian nan đang hình thành nằm dướI con đập Hồ Xuân Hương- Cầu Ông Đạo. Con SuốI Cam Ly đang được sửa sang, tô vẻ đẹp…như một con Kênh. Những công viên với những cây xanh, cây cảnh, cụm hoa dành cho những cặp tình nhân và những ai thích ngồi nghỉ ngơi, ngắm cảnh đất trời, con người, phố thị…Trẻ em “ như búp trên cành”…đang “Hội nhập” vớI thế giới…ảo trong những quán Nét có mặt hầu trên khắp mọI con đường TP. Những nơi sinh hoạt, vui chơi của trẻ em như Nhà thiếu nhi tỉnh, hiện nay, hoạt động chỉ là những sinh hoạt, học tập của các lớp năng khiếu, có một Hội trường được nhiều đơn vị thuê để tổ chức những Hội nghị, những cuộc biểu diễn Văn nghệ, Liên hoan, Hội diễn cho các Bác, các Chú …đến sinh hoạt. Rạp Hòa Bình- ¾ đã không đầu tư, nâng cấp từ lâu đang chờ ..dự án mới.. Trung tâm vui chơi, giảI trí dành cho thiếu nhi, khuôn viên hẹp, những trò chơi từ khi thành lập đến nay, ngày càng cũ kỹ, không sửa chữa, đầu tư, chẵng có gì mới so từ ngày đầu. Một vài khu du lịch có thêm một số hoạt động vui chơi giảI trí cho khách du lịch có kèm…trẻ em. Đà Lạt hình như là thành phố của ngườI lớn. Thiếu nhi dường như là con em của mỗI gia đình chứ không phảI của xã hộI, đất nước….
"http://www.flickr.com/photos/360yahoocomnvquangn/2680907683/" title="ygp5A4D by anh dep NLDLD, on Flickr">
Đồi Cù Đà Lạt trước đây chưa biến thành sân Golf là Công viên lớn của nhân dân Đà Lạt. Những hoạt động, sinh hoạt nghỉ ngơi, vui chơi của nhân dân Thành phố…nay và may mắn được phụ huynh, thiếu nhi “chuyển về” Công viên Yersin. Sau ngày ngườI Đà Lạt mất công viên của mình, mỗI khi Hè về, những ngày cuốI tuần, Lễ, Tết phụ huynh cho con em mình chơi ở khoảng đường- lúc ấy còn ít xe - cạnh Nhà Hướng Đạo xưa, nhưng cũng rất nguy hiểm vì là đường xe chạy và ven Hồ. Công viên Yersin, dù sao cũng có khoảng trống, có mặt nước Xuân Hương ôm bầu trờI xanh cao rộng nhưng cũng rất là nguy hiểm khi nó thành nơi vui chơi, giảI trí của thiếu nhi. Các em chắc cũng có ý thức, đã tự kìm mình lạI không thể đùa chơi tung tăng chạy theo cánh diều bay. Có lẽ, các em phảI chuẩn bị cho mình nhanh lớn để làm ngườI lớn của thành phố (!).
Ước mơ cùng những cánh diều bay đã có…lãnh đạo tỉnh, thành phố … mơ ước giúp rồI!
Đà Lạt …Hè. TrờI cứ đổ mưa …
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)
